家庭教育的語錄(15篇)

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。那什麼樣的語錄才是走心的語錄呢？下面是小編收集整理的家庭教育的語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家庭教育的語錄1

1、淨極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢裡不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟願走過，不求來過。

8、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩並用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，淨土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

9、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

10、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

11、雲是雲，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個钁頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在雲煙裡，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白雲。

12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

13、能接受法，成長慧命；獲得迴響，就是"回因向果"。

14、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。

15、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

17、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

18、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們並不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支巨集大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

19、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裡握著的單程船票，很醒目地標註著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

20、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

21、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

23、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

24、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。

25、念是業識，而性體中並無是事。

26、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裡看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰著手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裡記。心理學家說，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

30、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

31、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

32、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

33、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

34、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

35、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

36、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

37、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。"

38、人絕不能在自己創造的物件裡喪失自身。"

39、可是好象往往是適得其反啊。"

40、原始社會，無自然力者無人格。

41、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

42、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。

44、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

45、思考碰撞是為了分享併產生更多的智慧，並彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

46、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

47、凡聖情盡，體露真常。

48、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非淨，不生不滅，湛然常寂。

49、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

50、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

51、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

52、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

53、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

54、佛說能觀無念者，即為向佛性。

55、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

56、法身自在無方，觸目無非正覺。

57、佛心豈有他，正覺覺眾生。

58、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

59、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

60、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

61、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

62、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的'本領，用智慧教會我們社會人生。

63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

64、我最無語的就是說"我都知道"的。對於知識，你做做題？對於人生，你說你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

65、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。

67、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

68、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯絡，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，並不會因為時間流逝或長久未聯絡而消減。

69、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

70、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

71、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

72、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！

73、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

74、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優點，他就不是人了。

75、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

76、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

77、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

78、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！

79、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

80、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

81、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

82、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液迴圈受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什麼比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

85、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

86、你為甚麼帶他來？這裡只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。

87、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

88、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飈

89、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

家庭教育的語錄2

1、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經》

2、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

3、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

4、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

5、若頓悟自心本來清淨，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清淨禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。

6、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1於水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

7、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

8、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

9、靜慮能生智，定復從智生。佛果大菩提，定慧為根本。

10、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟淨性，即是一切法體惟淨性，所以諸法一如，稱為一真法界。

11、念是業識，而性體中並無是事。

12、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

13、寶寶出現反抗期是其成長進步的標誌。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

14、無法掌控權利的人將被權利毀滅！

15、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。

16、那麼，去愛一些其他人吧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

18、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。

19、用教育傳播中國故事，讓世界瞭解開放自信的中國。

20、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

21、只個無念，是名真念。

22、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

23、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

24、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

25、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

26、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。

27、對於那些多動和富於攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發生。作為家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。

28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

29、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

30、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。

31、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

32、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

33、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裡——非主觀因素。

34、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。

35、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規範，用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子，而不是父母放縱自己的慾望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

36、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

37、十五歲那年，我在人群裡一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之後我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那麼一段時間，我以為我是對的。

38、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失，在清華學《證據法》不跟我學是你們的.損失！

39、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

40、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什麼比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

41、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。

42、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

43、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。

44、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

45、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

46、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

47、你的所愛同時也是你的弱點。

48、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

家庭教育的語錄3

語錄一：家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。 語錄二：學前教育更要重視孩子良好習慣的養成。

語錄三：培養孩子將來成為一個什麼樣的人永遠比孩子現在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四：良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

語錄五：一個行為的反覆養成習慣，習慣反覆形成品質，品質改變命運。

語錄六：只有父母與教師養成了良好的教育習慣，您的孩子或學生才能形成良好的習慣。 語錄七：對孩子的教育不能只注重智力和分數，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素之一。 語錄八：愛孩子並不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發揮作用。 語錄九：父母要給予孩子自由成長的.空間，對錯誤的方向給予引導，對於正確的方向給予鼓勵。

語錄十：父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

語錄十一：中國年輕的父母會花數千元學開車或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

語錄十二：父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裡，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

語錄十三：孩子壞的習慣80%都是在家裡形成的。

語錄十四：父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。

語錄十五：父母要想培養孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕鬆和睦的家庭。 語錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。

語錄十七：打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣洩父母的急躁情緒。

語錄十八：父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發生的事情，或者發現的問題、產生的困惑。經常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。

語錄十九：在平時的家裡，父母和孩子儘量保持一種平等的地位，遇事要徵求孩子的意見。

語錄二十：當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以儘量請教老師、鄰居或是教育專家。

赫.斯賓塞在《家庭教育經典語錄》中對父母與孩子如何共同成長教育進行了七種觀點的敘述，他認為：

1、在充滿愛的溫馨的家庭中，教育與快樂是聯絡在一起的，父母在教育子女的過程中，不僅嚐到了甘苦，而且與孩子一起得到成長。

2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。

3、要對孩子進行教育，父母首先要教育自己。學校裡沒有任何一門課程是教人們如何去教育孩子的，可是幾乎人人都會生養子女，都會面臨子女教育問題。

4、在一個人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應該怎樣做，情感則告訴人們，願意怎樣做。而主導這所有一切的不是別人，正是一個偉大的母親。

5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中，無論是性格培養，還是情感教育，無論是知識訓練，還是道德品質的培養，父親都產生巨大的影響。

6、作為父母的你絕對要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決於你的教育方式如何。

7、正確進行教育的主要障礙不在於兒童在於家長。並不是兒童沒有覺察比強制影響還大的

影響，而是家長的德行不足以運用這些影響。

黃金家教的七大原則：

（1）讓孩子得到自作自受的教訓。

（2）激勵與讚賞你的孩子。

（3）對孩子因材施教

（4）給孩子確定明確的規矩。

（5）不刺激孩子。

（6）不要對孩子拔苗助長。

（7）體會孩子的感受。

家庭教育的語錄4

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係，是智育德育美育和體育的第一所學校。

3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

6、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"

7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的'前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。"

13、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

19、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

家庭教育的語錄5

1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤瞭解，然後才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

5、為什麼我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什麼都通了。我們現在讀太多太多書，最後還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

7、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒黴，我們還是會起來的。

8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易經》是經由宇宙永珍，講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然裡面萃取出來的一些道理。

13、休息是為了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

16、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

18、任何事情，你用得合理，它都有價值。

19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就儘量去達成；如果對我無利的，那我儘量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。

20、人生經過更多的'磨鍊，你才會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，瞭解自己很難。

23、《易經》裡面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的裡面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裡面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

25、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

29、什麼叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，瞭解瞭解當地的狀況，瞭解瞭解領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支援你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支援你，最好不要表現，否則穩定出醜。

31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

33、人生最難的，就是知道自己的分在哪裡，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪裡。

34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關係，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的祕密太多，你就要小心。

45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

46、品德不好，勢力越大越倒黴；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

48、任何事情做強做大，不如做長久。

49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

51、（不管）你處於什麼地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

52、優點就是缺點，缺點就是優點。

53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什麼地方，只能給他聽得懂的部分。

62、人要節制自己的慾望，要掌控自己的需要，因為慾望太多，不可能滿足。

63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。

64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

65、自己的慾望，做一個合理的規範；該要不該要，做一個深入的判斷。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的慾望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。

69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪裡，該要的用心去做，不該要的不去想。

71、天下沒有公平，只有公正。

72、地位越高，身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸，贏的最後也肯定是輸。

74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

75、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。

76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。

78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

84、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。

85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人，為什麼氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

88、比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

91、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

92、（關於如何選擇老闆）我們要選的，是自己跟這個老闆，能不能學習，能不能品德提高。

93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

96、中國人有很多事情是隻能做不能說的。

97、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。

家庭教育的語錄6

1、良好的個性勝於卓越的才智。

2、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。

3、天賦如同自然花木，要用來修剪。

4、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的物件。

5、幼兒的學習是全方位，並不侷限於讀寫算和各種技藝。

6、教育上操之過急和緩慢滯後，都會摧殘孩子正常的心理髮育。

7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發他的“自強慾望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。

8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

89條家庭教育格言

9、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

10、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地徵求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死扞衛你說話的權利。”

11、激發幼兒的求知和學習的慾望，遠比教會有限的知識有意義得多。

12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，並由此樹立孩子的信心。

13、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種遊戲的。

14、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

15、母愛是人世間最神聖的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，並由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

17、只要教師和家長協調一致，才能形成教育的合力。

18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

19、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

20、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。

21、教育的藝術不在於傳授本領，而在於極力喚醒和鼓舞。

22、使一個人發揮最大能力的方法，是讚賞和鼓勵。

23、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

24、只要家長善於利用，生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

25、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。

26、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

27、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，並從中受到教育。

29、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

30、結合童話寓意，引導孩子去思考探索，比單純說理要深刻。

31、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那裡。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

32、豐富的想象力比書本知識更重要。

33、在孩子的世界裡，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。

34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗，而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

35、孩子自己動手製作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

36、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

39、孩子出生之後，父母的責任是儘可能讓孩子接受好的“後天遺傳”。重視“後天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境，把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

41、育兒過程有艱辛，也有歡樂。

42、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事並不太多，只要為孩子提供並維護一個好的家庭環境就行。成為好父母，就是成為家庭環保主義者。家庭環境好，孩子好；家庭環境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的並不是孩子，而是家長。

43、對症下藥方可治癒疾病。

44、3歲前後嚴格管理，做孩子的家長；13歲前後逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴後鬆，無效的教育是先鬆後嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。

45、運動貴有恆，飲食貴有節。

46、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

47、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是後天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。醜小鴨變成白天鵝，主要不是醜小鴨努力學習的結果，而是醜小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

49、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

50、對孩子來說，家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環境是孩子的第二宮殿。

51、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。

52、不讓孩子早產，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產，因為孩子需要在母親的子宮裡獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之後，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之後，再出去和外面的他人交往。中醫的說法是：“爭氣記憶體，邪不可幹”。

53、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

54、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

55、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

56、學業成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

57、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

58、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有夥伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。

59、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的夥伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

60、無論父母有多大的成就，孩子的.教育失敗，整個人生就失敗。

61、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

62、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。

63、人類有兩件事情最難：一是如何“統治”他人；另一個是如何“教育”他人。

64、“要想身體安，三分飢和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的飢餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子儘可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪裡去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子並不像成人那樣畏寒。

65、口裡呼喊和平，但手裡要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

66、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

67、應該尊重保姆的勞動，勞工神聖，但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

68、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。

69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而儘早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經歷磨難，讓孩子自己經歷困難，只在孩子努力之後實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。

72、事業型父母必須有一個人在家裡陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。

73、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

74、孩子的理性是不斷成長的，不要餵養他們，而要引導他們。

75、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高階的教育資源。更高階的教育資源需要有更高階的教育技藝。如果沒有高階的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

76、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。

77、所有紈絝子弟都是富裕子弟，儘管並非所有富家子弟都是紈絝子弟。自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。

78、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的祕密。

79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關鍵。

80、讓孩子玩“自食其力”的遊戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

家庭教育的語錄7

1.在親子關係中，作為強勢群體的父母親，若能在親子衝突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂於接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皁白地指責，只會讓孩子離你越來越遠。

2.家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那麼，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。

3.當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什麼失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什麼可失望的。”然而，既然成年人有失意，那麼，孩子也有。因為無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當然也需要!

4.一個人是否幸福往往取決於這個人有什麼樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。

5.引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會有絕望的時候。

6.如果孩子的眼睛是太陽，那麼他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那麼他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會，一定要有辯證的思維、科學的態度，不能追求完美無缺，不能求全責備。

7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中，培養他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學習不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現。孩子的自信心不是天生就有的，而是在後天的生活實踐和學習中逐漸培養起來的。

8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由於錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個孩子被自卑心理所籠罩，其身心發展及交往能力將受到嚴重的束縛，聰明才智也得不到正常的發揮。因此，家長對孩子要多鼓勵少指責，讓孩子在實踐中品嚐到成功的.快樂，並從成功中體會到自己是有能力的，有本領的，自己並不比別人差。

9.孩子的健康成長不只體現在身體上和智力上，也體現在心理上。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對於孩子，就好比陽光對於小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。

10.心的高度影響跳的高度，教育孩子時要培養他超越自己的能力，突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達到自己心的高度。

11.真正有智慧的人能綜觀全域性，以巨集觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關鍵所在，胸懷寬廣，不囿於蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭於手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達。

12.成見是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源於對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。作為家長，應該引導孩子學會以證據和事實說話，客觀地、中肯地對待周圍的人和事，絕對不能心有成見。

13.只有適合自己的才是最好的，家長教育孩子時要真正瞭解孩子的心理需要，知道他到底需要什麼，然後再給予。千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什麼就給自己的孩子什麼，很可能那並不是他所需要的。

14.當孩子產生自卑心理時，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上，每一個人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數學邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種型別的個人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作，卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。

15.父母不應該把孩子看得過於弱小，因為沒有哪一個孩子願意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來，自己和成人無所區別。這就是孩子的自尊和自強。

16.對權貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來兩種結果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。

17.人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應給孩子施加過多的壓力，而應讓一切自然和諧地發展，並讓孩子從中體會到快樂。

18.過去的已經過去，不能重新開始，不能從頭改寫。為過去哀傷，為過去遺憾，除了勞心費神，分散精力，沒有一點兒益處。當孩子做錯一件事時，不要一味地責備孩子，要引導孩子分析過去的錯誤，尋找原因，並從錯誤中得到教訓——然後再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因為希望在未來。

19.孩子的心靈是脆弱的，當他們受到傷害時，都期盼著得到父母的愛。所以，父母無論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要剋制，都不要傷害心靈。

20.父母對孩子的愛，是孩子戰勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會感到孤單，就不會失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長，應該給孩子安全感，做孩子心目中的保護神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。

21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含著老師對學生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤其是這樣。所以，家長在教育孩子時，應該掌握愛的藝術，給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悅的心境。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。

22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源於沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺，那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心，應該從日常小事做起，逐步積累，相信不久後你的孩子也會成為一個優秀的人。

23.在你聽孩子說話時，你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話，就請聽他說完吧，這就是傾聽孩子的藝術：聽話不要聽一半;不要把自己的意思，強加到孩子所說的意思上。

24.當孩子心中懷有怨氣的時候，父母沉默有時能夠幫孩子更好地發洩這種怨氣。有時，父母也要做子女的聽眾，把子女的話聽進去，不僅是尊重兒女的表現，也是進一步溝通的必經之路。

家庭教育的語錄8

1、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

2、發掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發現孩子；用愛的鼓勵調動孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報孩子。

3、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

4、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

6、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

7、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們人生的成敗。

8、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

9、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

10、任何行業中，走向成功的第一步是對它產生興趣，幼兒學習更是如此。

11、孩子壞的習慣80%都是在家裡形成的。

12、在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裡，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

13、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

14、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

15、詳細制定實驗計劃，幫助孩子瞭解更多的事情。

16、父母是天然的教師。他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

17、讓孩子有機會真正做決定。

18、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

19、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

20、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。

21、對於稍懂事的孩子，可以給他一個眼神或某種暗示，保持暫時的沉默，常會達到“此時無聲勝有聲”的效果。

22、用我的真誠、執著與愛心，點選學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。

23、教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。

24、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

25、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。

26、天賦如同自然花木，要用來修剪。

27、與肝膽人共事，無字句處讀書。

28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應該讓他們走有利於身心健康成長和自我發展之路！

29、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

30、路是走出來的`，書是讀出來的，良好行為習慣是在生活中培養出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護帶來孩子的無能。

31、善於利用時間的人，永遠能找得到富裕的時間。學會做時間的主人，將會使你受益無窮。

32、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

33、無能的人不能培養出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實自己，只有學而不厭才能誨人不倦。

34、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

35、在孩子的世界裡，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。

36、學高為師，身正為範。

37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之後開始教育或強迫他學什麼。這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。

38、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

39、良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

40、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

42、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

43、教師之所以偉大，在於他（她）永遠消耗自己，照亮別人。

44、支援和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

45、基礎課程要堅實，全面發展要紮實，循序漸進要踏實，培養興趣要落實，學會做人要老實，謙虛謹慎要誠實，胸懷大志要忠實，終身獲益結果實。

46、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

47、要是做父母的生活放蕩，兒女就會變成酒徒和罪犯。

48、我們總是太急了，不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

49、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。

50、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界！

家庭教育的語錄9

1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。

2、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），幹部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。

5、中國人的幹部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。

6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；幹部是身體，沒耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）

9、中國人害怕權威，卻不服從權威。

10、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發現問題的人少得很。因為他不願意講出來，你發現講的.人都倒黴。抖出問題的人很倒黴，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要麼沒有問題，要麼就是大問題。

11、中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

12、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什麼都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什麼事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。

13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支援你。

14、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。

15、我們最怕的是領這裡的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

16、凡是得到老闆信任的人，什麼事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老闆最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

家庭教育的語錄10

1、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

2、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，藉著不斷的薰修，將原來不習慣以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

4、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

5、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

6、阿彌陀佛手電筒，照到哪裡哪裡亮。

7、願心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

8、懺修黑白為下根戒；於福慧資糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求福慧，見空性，乃上根戒也。——佚名

9、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。

10、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

11、粗言利刀劍，貪慾磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

12、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

14、一位父親在公司受到了老闆的批評，回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裡窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的'"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

15、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心裡，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

16、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

18、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強的時候。

19、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。

20、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……

21、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

22、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

23、作為教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

24、凡聖情盡，體露真常。

25、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

26、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

27、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂樂。

28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

30、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

家庭教育的語錄11

1、一個從健康家庭中成長起來的孩子，學校要毀掉他沒那麼容易，而一個被不健康家庭造就出來的孩子，學校要幫助他，非常困難。

2、教育最重要的是改進文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長，在有愛、有鼓勵、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。

3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。

4、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次，不是一個月只抱一次，而是應該每天都擁抱一次，孩子越小，我們越要經常擁抱他，同時把這樣的擁抱堅持下去，每天無論多忙，都應該對孩子說一些柔軟、甜蜜的話語，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、欣賞他，也讓孩子分享你內心的.情感。

5、我們總是太急了，不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

6、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個人身體各方面的上限，而後天的家庭教育，則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。

7、其實愛是需要說出口的，愛是需要不斷去表達的，溫馨的家庭環境中愛的表達應當成為一種習慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說出自己最想說、最應該經常說的話語，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。

家庭教育的語錄12

1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，並不是社會評價。

2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

3、若斷愛無餘，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之後，也好有一處安置靈魂的地方。

8、對他人友愛，才能收穫愛。

9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裡握著的單程船票，很醒目地標註著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，聖學說

12、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

16、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

17、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

18、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裡的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

19、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈裡，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

20、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間裡，沒有身體的親密接觸。

21、最好的威脅是不採取行動，一旦採取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

22、心清自然涼，心誠自然靈。

23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

24、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

25、幸福是一種有希望的等待。"

26、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

27、著眼於未來的教育才有教育的未來。

28、十世古今，始終不離於當念；無邊剎境，自他不隔於毫端。

29、心本無生因境有，前境若無心亦無。

30、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

31、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

33、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

34、佛說能觀無念者，即為向佛性。

35、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

36、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。

37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。

38、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。

39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的.情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什麼值得遺憾的了。

42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

43、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裡——非主觀因素。

44、所以，不能指望著，從別人那裡獲得自己的人生樂趣。

45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在於我們要把意識集中在我們渴望的。

47、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，瞭解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

50、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。

51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

52、樑曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什麼不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

54、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

56、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

57、蓮弟喜歡幹甚麼，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

58、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那麼就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

家庭教育的語錄13

1、管理是修已安人的歷程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

3、以化解代替解決，務求儘量減少後遺症。

4、寓人治於法治,更符合中國社會的實際情況。

5、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好。

6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

7、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。

8、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？

9、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

10、領導的意義，在發揮安人的潛力。

11、控制的用意，在保證今後幾年如何安人。

12、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。

14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，並且促使整體大於部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然後產生同心的一連串心與心的變化。

16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

17、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

18、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

19、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的`意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

20、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的互動主義。

21、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

25、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

26、只要合理，怎樣變動都可以

27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱為人倫關係

28、中國式管理的互動主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

29、人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

家庭教育的語錄14

1、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裡似乎有點誇張地說若請他參加婚禮，即使那裡所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

3、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。

4、學校教育總是重視學生的.知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

5、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

7、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

8、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育

10、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

12、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

13、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

14、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

家庭教育的語錄15

1、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清淨，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

4、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四

5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

6、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

8、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

9、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

10、妄念不生為禪，坐見本性為定。

11、念是業識，而性體中並無是事。

12、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

13、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。

14、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

15、有些是必須幹，你幹就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你幹你的就是了。

16、我一直與你同在，無論何時。

17、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

18、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

19、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

20、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

22、著眼於未來的教育才有教育的未來。

23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的'機會比別人少。其實，對於孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。

26、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

28、清淨本然，了無一物，名曰悟。

29、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

30、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

31、1歲半以前，視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，並且開始注意成人的語言。

32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

33、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

34、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

35、論行為，習慣重；論學習，思維重。

36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

37、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯絡過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

38、任教主，終於是你勝了，是我敗了。