魯迅白話小說

魯迅白話小說，魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻，現在分享魯迅白話小說。

魯迅白話小說1

魯迅的白話小說有《狂人日記》《孔乙己》《藥》《故鄉》《阿Q正傳》等，被收錄在白話小說代表集《吶喊》。另外《祝福》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》等小說，收錄在小說集《彷徨》。《補天》《奔月》等收錄在小說集《故事新編》。

魯迅的《狂人日記》，是中國第一篇白話小說，由此並開始用魯迅這個筆名。

白話小說的定義：

白話小說，即用白話寫成的小說，白話文相對於文言文，更加通俗易懂，更接近於日常的口語。

白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。清末開始的`文體改革可以分為“新文體”、“白話文”和“大眾語”三個階段。

白話文是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、小說等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。到“五四”新文化運動以後，才在全社會上普遍應用。

《狂人日記》的簡介：

《狂人日記》通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

《孔乙己》的簡介：

《孔乙己》是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質，具有強烈的反封建意義。

作者簡介：

魯迅，名為周樹人，字豫才，中國著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅白話小說2

小說集：

《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿Q正傳》《狂人日記》等皆收於《吶喊》中)

散文集：

《朝花夕拾》(原名《舊事重提》共收錄10篇散文)(含《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等,其中,《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《阿長與》已被納入國中語文人教版課本)

文學論著：

《中國小說史略》;

散文詩集：

《野草》(含《風箏》、《雪》(收錄在人教版語文七年級年級上6課)等作品

論文集：

《門外文談》

雜文集：

《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《準風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集.

魯迅文集選

《而已集》文選 《魯迅傳略》;《偽自由書》文選 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》;文集《且介亭雜文》《二心集》;雜文集 《阿Q正傳》是中國現代文學史上的傑作 《白光》 《端午節》 《風波》《故鄉》《孔乙己》.1918年5月發表首次用筆名“魯迅”的中國史上第一篇白話小說——《狂人日記》

後來又發表了《明天》《社戲》《頭髮的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨者》《高老夫子》《示眾》《長明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節烈觀》《我們現在怎樣做父親》《娜拉走後怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》

《說鬍鬚》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閒談》《論“他媽的!”》《雜憶》《從鬍鬚說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》 《論“費厄潑賴”應該緩行》《寫在‘墳’後面》《藤野先生》《父親的病》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文二集》

《且介亭雜文末編》,反駁文《中國人失掉自信力了嗎》《墓碣文》《“友邦驚詫”論》,魯迅的自撰文《魯迅自傳》.這些文章都被摘入《魯迅全集》.

魯迅的第一部白話小說是《狂人日記》。它不只是魯迅的第一部白話小說，也是中國第一部現代白話小說，是具有時代性的作品。《狂人日記》在中國現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義，它奠定了中國現代小說創作的基礎；它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。

《狂人日記》通過被“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的`中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。

作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

《狂人日記》的啟蒙主義思想特徵，主要表現在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。