墳地風水的三吉六秀催官貴
三吉六秀催官貴
三吉方,即指亥、震、庚三個方位,此處豐滿秀麗,主發富貴極
品,福祿壽俱全。
六秀位,即指艮、巽、兑、丙、丁、辛。巽薦辛、艮薦丙、兑薦
丁,為薦元峯現,主貴人薦拔,又名拱富貴人星。為官多得權,發鼎
甲,出鉅富。再得馬山相應,為催官貴人出現。辛、丙、丁、庚四山秀
麗,為陽催官貴人;巽兑艮震秀麗,為陰催官貴人。若龍從此三處來,即是三吉六秀催官龍。
三吉大秀,指的是三古方與大秀位。三吉方,即亥震史,大秀位,即艮我兑丙丁辛,巽薦辛、艮薦丙、兑薦丁。這九個方位要從羅盤上來確定,而且它們分為陰陽兩部分,辛丙丁庚為陽,巽兑艮震為陰。均主催官催貴,若基穴遠處有龍陳來自三吉六秀方,稱為“催官龍”,則官居極品,主大富大貴。
另外,現在通常而言,三吉六秀指民、罪、西、丙、辛、丁六方,並且三吉包括在六秀之內,其三吉特指艮、罪、西。六秀所分別對應的
天星是:
艮山天市,巽山一太乙,西山一一少微:丙山一太微,辛山一天乙,丁山一南極。
貴人方位
甲山,醜未為貴人。乙山,子申為貴人。丙丁山,酉亥為貴人。庚辛山,午寅為貴人。王癸山,卯已為貴人。
乾山,醜未卵已為貴人。坤山,子申卯已為貴人。艮山,酉亥為貴人。巽山,寅午為貴人。
子山,卯已為貴人。醜山,午寅卯已為貴人。寅山,醜未西亥為貴人。卯山,子申為貴人。辰山,子申卯已為貴人。已山,午寅亥西為貴人。午山,亥西為貴人。未山,子申亥西為貴人。申山,午寅已卯為費人。西山,午寅為貴人。戌山,亥西午寅為貴人。亥山,醜未卯已為貴
催官貴人,祿馬山起峯,主薦福如雷。譬如,立壬山丙向,丙祿在已,臨官亦在已。“寅午成馬居申”,“丙丁豬雞位”,若得亥兑已申四山起峯,為貴人祿馬出現,謂之催官局。若是壬癸龍人首,“壬癸兔蛇藏”,卵已為貴人,或再合化命之貴人祿馬山,名為真福呈貴人,主速發科甲。再得艮丙峯交應,又為天祿貴人峯,又名生旺官祿文峯,又為六秀薦元峯,能向向照此取有貴人,則發福無疑矣。餘照此向類推。
甲山、乙山等指的是祿山,如祿山起於甲方,則醜未兩個方位出貴人;祿山起於乙方,則申子兩個方位出貴人。餘可類推。
至於催官貴人,則要結合上述《貴人例》所表示的方位及屬相共同
來分析,在何處起山,向何位,這些在羅盤上一目瞭然。確定了催官方位後,再結合各方位屬相特點,如王位立山,山向丙位,而丙位對應的祿山在已。所以臨官位即在已,丙位為豬雞位,若亥兑已中四個方位起峯,那麼催官局就定了下來。
《洗心鏡》有云;龍龍俱有三吉六秀,陽龍三吉六秀在陰局,陰龍三吉六秀在陽局,世人只知靈,丙,罪,辛,兑,丁,為三吉六秀,大事畢矣,也不知所以然,不知從何而來,從何而辯,只見有兑丁,巽辛,艮丙水就日六秀水上堂,發聰明,發科甲,其實不然,只有將三吉
六秀峯撥為生旺財之砂方能應驗如神也。
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