古玉入門需要了解哪些術語
古玉如今是收藏市場上最為熱門的品種之一,它以富含文化價值且升值潛力巨大而為收藏家們所喜愛。然而每一行一業都有其行話,所以初入古玉行業的收藏者往往會聽不懂一些老收藏家們的話。那麼,古玉入門需要了解哪些術語呢?
“洋油和雞油”這兩個名詞在古玉行業是經常聽到的,其中洋油是對羊脂玉的代稱,形容的是玉中極品的羊脂玉的油性;而雞油是對黃玉顏色的形象形容。
“開門”,指的是如假包換的古玉,而且是沁色、包漿一屆雕工方面都是上佳的古玉。
“雞骨白”,古玉在鹼性土壤中出土,多有石灰沁,呈礬白色。石灰沁有輕重不同,於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸鹼之分,只認為是“地火”所致,於是仿造雞骨白時,便用火燒玉,這在民國時期是很成功的。
“包漿”,其實就是“光澤”,但不是普通的光澤,而是特殊的光澤,專指古物表面的一層光澤。大凡器物經過長年久月之後,才會在表面上形成這樣一層自然的光澤,即所謂“包漿”是也。 也可以這樣說,包漿是在時間的磨石上,被歲月的流逝運動慢慢打磨出來的,那層微弱的光面異常含蓄,若不仔細觀察則難以分辨。所以人們鑑定古董,總是對包漿有些神經兮兮的,或也可叫做情有獨鍾罷。包漿成為一張真偽與否的認證書了。
“盤玉”,對於盤玉,清朝的大收藏家劉大同在其著述的《古玉辨》中明確提出了文盤、武盤、意盤的概念,被眾多的收藏家們奉為圭皋。其中,文盤:一件玉器剛出土,將她放在一個小布袋裡面,貼身而藏,用人體較為恆定的溫度,慢慢將玉器裡面的灰土水銀逼出來,一年以後再在手上摩挲盤玩,直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力,往往三五年不能奏效,若是入土時間太長,盤玩時間往往十來年,甚至數十年。武盤:所謂武盤,就是通過人為的力量,不斷的盤玩,以祈儘快達到玩熟的目的。這種盤法玉器商人採用較多。 意盤:是指玉器收藏家將玉器持於手上,一邊盤玩,一邊想著玉的美德,不斷的從玉的美德中吸取精華,養自身之氣質,久而久之,可以達到玉人合一的高尚境界,玉器得到了養護,盤玉人的精神也得到了昇華。意盤:意盤是一種極高境界,需要面壁的精神,與其說是人盤玉,不如說是玉盤人,人玉合一,精神通靈,歷史上極少能夠有人達到這樣的精神境界,遑論浮躁的現代人了。現在的玉器收藏家大多采取文盤結合武盤的方法,既貼身佩戴,又時時拿在手中盤玩。不過無論採取什麼樣的盤玉方式,新坑玉器不可立馬盤玩,須貼身藏一年後,等硬度恢復了方可。
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