武财神关公摆放在什么位置得风水好
武财神关公摆放在什么位置得风水好,武财神是中国民间的一种招财摆件,在家中摆放武财神能够保佑你财富源源不断,但是需要注意的就是武财神关公的摆放位置,那么武财神关公摆放在什么位置得风水好?
武财神关公摆放在什么位置得风水好1
1、武财神关公得摆放一定是要在大门朝向的位置
因为我们的武财神关公是属于迎财神,需要朝向大门方向才能将四方财气引入门,所以,关公的摆放一定是朝向大门的方位,关公摆放不可面对卧室、厨房、不可朝向或背靠卫生间,关公摆放高度与人等高或略高于人。
2、武财神关公的刀的一定是要朝向外面的
武关帝的刀口要向外,向内对自家不利。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光看的很远。
武财神关公摆放有哪些禁忌?
1、财神位的`两侧除了不可以是门扇、窗户外,还要有墙面或隔屏,以保持气场的稳定,同时其长度必须超过神桌深度。
2、关公像在供奉之前一定要开光加持后才可以镇宅和招财,庇护心愿的达成。的摆放讲究两侧有墙,背后又靠,条件有缺失的格局可以用佛龛供奉。
3、财神位后方不可是楼梯,楼梯属于动线,气场流动快,财神位后方气场流动太快,会使得神明,坐不安稳
4、灯光不可以直接装在神桌上方,必须装在前方距离神桌一倍的距离为佳,如果是采用嵌灯,则不可置于中间一排,直冲财神位。
武财神关公摆放在什么位置得风水好2
武财神摆放位置,武财神摆放位置禁忌
武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
1、赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
2、关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。
否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
关公可分为二种:
红衣——可安放在家中,保家宅平安。
彩衣——可安放在店铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或店铺内。
武财神摆放位置:
武财神爷的摆放方法是:正对大门,这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放,这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,摆一个即可。
相对于文财神爷的面对室内不同,武财神爷则应面向屋外,面向大门,即能达到招贴入屋,又能起到镇守门户,阻挡邪佞之气入室。
由于关帝和赵公明等都是古代的真实风云人物,在供奉方面则可按照人的'饮食习性进行即可。此外,安置神物摆放时,不谊将神物与祖先并列摆放,因为祖先是家神,不能与天神平背,但可将祖先排位放于天神前面或底下一点,这样就可以达到招财进福保平安的作用。
经商当老板及在政府机关任职者,更适合摆放或供奉武财神爷。
当然,财神爷的摆放也有一定的禁忌,首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外,祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神之下,那便较为适宜!
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重意气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
农历正月初五“接财神”的习俗正月初五,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
商铺关公武财神摆放位置
财位要看房屋座向与店主的八字来定。不过如果没法提供,普遍采取以下措施都会有不错的效果:
1、如果有神龛装着财神,摆放时请注意高度。
2、以21,424CM为倍数丈量高度,在倍数的尺寸里,加或减7CM都是吉数(丁兰尺所示)。
3、不要面壁,他的眼睛能看得越远越好,如果场地限制,请在他的对墙悬挂一幅山水或风景画,远离厕所。
4、收银的位置不要凌乱。
5、店门口不要正对着树木或电杆,也不要对着对街的屋角。
6、门口保持乾净。
7、扫地往里面扫。财神的头顶不要压梁。
8、做生意,要将他放在财位才好,因此建议按八宅放法,你站在大门朝铺子里面,你左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能驱赶邪佞,又能催财,是最佳位置。
武财神摆放座向:
中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。
“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。
在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,”关帝“与”土地财神“是应该面向大门的。
(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:
一不向厕所;
二不向房门;
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。
请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!
总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
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