歷史上楊貴妃是否逃亡日本?陳玄禮高力士暗中解救
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歷史上楊貴妃是否逃亡日本一直是一個有爭議的話題,如今日本還有楊貴妃墓,有一種説法是陳玄禮和高力士暗中解救了楊貴妃,之後她漂流到了日本,不過這一説法是真的嗎?
其實,楊貴妃這個人物至今仍然有很多未解之謎,在中國的很多影視作品當中,大都沿用了自縊馬嵬坡這一結局,但是關於貴妃之死還有另一種説法,那就是她逃到了日本。
楊貴妃在日本很有名的,一般的日本人都知道:古代中國有兩大名人,一位是孔子,另一位就是楊貴妃。中國將楊貴妃列為“中國四大美女”之一,日本還要厲害,將楊貴妃列為“世界三大美女”之一,另兩位世界級美女是埃及皇后克麗奧佩特拉,和日本平安時代的貴妃小野小町。小野小町不只是美貌讓世人傾倒,還是平安時期著名的詩人,與楊貴妃幾乎同一時代的美女。
只是後人們一直都在懷疑,楊貴妃當時真的死了嗎?馬嵬坡雖然有貴妃娘娘的墓,但是在日本居然也有一座楊貴妃墓,這是怎麼回事呢?難道真的像傳言那樣,楊貴妃沒死反而逃到了日本?
日本的傳言都説,當初唐玄宗雖然賜死楊貴妃,但是死的那個其實是楊貴妃的侍女,真正的楊貴妃輾轉逃到了日本,只是她雖然沒有死在馬嵬坡,到了日本以後不久也因病去世了。然後,楊貴妃就被葬在了山口縣城。
楊貴妃作為備受唐玄宗寵愛的美女,她的死頗有淒涼的傳奇。公元756年,安祿山發生叛亂,叛軍攻入長安,唐玄宗攜帶家眷棄城而逃。連日奔波勞頓,所有的將士又累又餓,怨言四起。就在這人心極度不穩的時候,太子李亨突然發動政變,殺死了宰相楊國忠,繼而要求殺死楊貴妃。
那麼假如楊貴妃真的沒死?她是怎麼逃到日本的呢?
一邊是江山,一邊是美人,面對這一要挾,唐玄宗心裏明白,楊貴妃是無辜的。但是,此刻如果不殺楊貴妃,軍心必定大亂,不光會失去江山,而且連自己的性命恐怕也難保。唐玄宗在萬般無奈之下,只得下令賜死楊貴妃。
這一年,楊貴妃三十八歲。據説她被勒死在佛堂,然後陳屍在天井,讓將士們見證楊貴妃已死,以便放棄怨心繼續護送唐玄宗西逃。
對於這段歷史,日本史書是這麼寫的:“高力士將貴妃從寢室中叫出,於廟堂前樹下縊死,着六軍代表陳玄禮驗看,確認貴妃已死。”這個記錄好像和我的記錄沒有太大的出入。有人分析説,陳玄禮強迫皇帝處死了楊貴妃,這件事情實在有損皇帝的尊嚴,這是犯上,是大不敬。他也非常明白,自己做的這件事情是違背皇帝意願的,皇帝是非常不高興的,所以他心裏也非常膽怯。
我的史書上也有這樣的記載:“四軍將士聞楊貴妃死訊,即歡呼,陳玄禮免甲胄而拜。”就是説陳玄禮把自己軍裝內的甲胄脱了請罪。這説明了他不可能驗看楊貴妃的遺體。逼死皇帝的貴妃,已經大不敬了,還要去看娘娘的屍體?他不敢。而且執行縊死楊貴妃的實際上是內侍。在逃亡的過程中根本就不可能找到專門縊死人的專家。勒死一個人也不是那麼容易的,更何況內侍們稍稍有意,甚至是無意,都可以致楊貴妃氣絕而未斃命。
於是,軍隊、皇帝都走了,楊貴妃慢慢地甦醒。即使她就是甦醒了,也沒必要再勒一遍了。這個事情已經平息了,都解決了。於是她活了。楊貴妃醒來的時候,周圍只有處理她殯葬的內侍和宮女了。
50年之後,唐代大詩人白居易寫了一首著名的長詩,叫《長恨歌》。《長恨歌》記錄了馬嵬坡兵變的歷史,因為這一首詩,唐玄宗與揚貴妃的悲劇愛情故事也就一直流傳了下來。但是,過去一千多年,不少人懷疑唐玄宗作為皇帝,真的會眼睜睜地看着自己的愛妃被勒死嗎?顯然這裏可以打一個大問號。
有一種説法,楊貴妃其實沒有被勒死。説是軍中主帥陳玄禮愛憐楊貴妃貌美,不忍殺死她,於是和唐玄宗的重臣高力士密謀,以侍女代替。結果高力士向將士們展示的貴妃遺體其實是侍女的替身,因為查驗遺體的人不是別人,正是陳玄禮自己。而楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃,最後從江蘇的揚州市揚帆出海,漂流到了日本。
資料記載,有關楊貴妃東渡日本的説法由來已久。早在二十年代,著名紅學家俞平伯先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質疑文章中指出,楊貴妃可能並沒有死在馬嵬坡,而是去了日本。
白居易寫《長恨歌》畢竟離馬嵬坡事變的發生只有50年,因為時間的接近,再加上白居易也是朝廷命官,應該可以得到真實的素材。但是,他又不可能將實情一一寫出,所以在《長恨歌》裏只能寫下“忽聞海上有仙山,山在虛無飄渺間”的詩句,來暗示楊貴妃逃往了海上仙山。
《長恨歌》裏寫到的仙山在哪裏呢?
我知道,海上有蓬萊等三座仙山是中國道教所構思的神仙居住的仙島,但是在日本的文學中,蓬萊山是指日本。因此,與日本遣唐使與密切交往的白居易,在《長恨歌》中暗示楊貴妃逃亡日本,難説他是完全的捏造。
歷史上楊貴妃是否逃亡日本?她是怎麼做到的呢?楊貴妃到日本必須藉助船,她怎麼到的海邊?走的是什麼樣的道路?俞平伯先生在解釋《長恨歌》的時候也提出了貴妃不死的説法。那麼楊貴妃逃亡只有一條道路:先到陝西周至,然後走周至的儻駱道。即從周至縣的駱口驛,現在叫駱口村進山,穿越秦嶺,從陝西洋縣穿出來。沿着漢江南下,然後到長江,再往南到海邊。
那麼日本又是如何傳頌楊貴妃的故事的呢?供奉楊貴妃墓的日本古寺二尊院的長老慧學和尚曾經這樣記述説:“天寶十五年七月,唐玄宗愛妃楊玉環,乘空櫨舟與久津唐渡口登岸。登岸後不久死去,里人相寄,葬於廟後。”天寶15年,就是公元756年。
公元756年,楊貴妃和她的侍女,漂流到了日本山口縣油谷町久津的一個叫唐渡口的地方,登陸不久楊貴妃就去世了,當地人把她安葬在一個往西看得到大海、能夠遙望故國的高坡上。後來楊貴妃託夢告訴玄宗,她到了日本,已經不在人世,從此天上人間,生離死別,只有來世再見了。悲痛萬分的唐玄宗派了白馬將軍陳安前來祭奠,但是陳安沒有找到墓地,把帶來的兩尊佛像和十三層的大寶塔寄存在京都的清涼寺就回去了。
油谷町的小寺聽説此事後,向京都清涼寺要求保存這兩尊佛像,據説最後得到的是兩尊仿製佛像,但不管如何,這一小寺因為供奉這兩尊佛像而得名“二尊院”。
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