人接受事實的七個階段
人接受事實的七個階段,有的朋友在某些心理雜誌上看到,人痛苦的時候會有7個階段,就很想知道這方面的相關內容,那麼現在分享人接受事實的七個階段。
人接受事實的七個階段1
震驚和否認
剛得不幸消息的那一刻,很可能會產生一種麻木的不能相信之感。也許會在某種程度上否認事實,以避免痛苦。而強烈的感情衝撞所產生的矛盾心理則會保護你的情感,使人不至於一下子被情緒淹沒。這個階段可能持續好幾周。
痛苦和內疚
當矛盾的心理退去,取而代之的將是巨大的痛苦。雖然有時是難以承受的精神折磨,但是你必須徹底地承受這種痛苦,不要隱藏它、逃避它,也不要企圖借酒或借藥消愁。
你也可能會因為做過或沒做過的某些事情而感到內疚或懊悔。在這一階段,你覺得生活一團糟,處處令你驚恐。
憤怒
懊喪的感覺將被憤怒所取代,你可能會把壞消息歸咎於別人的責任。這種時候,人容易發泄自己鬱積已久的情緒。請努力控制自己,因為那樣會破壞你的人際關係。
消沉,回憶,孤獨
當你的朋友開始覺得你的生活應該回到正軌的時候,你很可能正被長時間的悲傷的回憶所包圍。這是傷逝的一個正常階段,所以不要因為旁人善意的勸解而強裝沒事。在這個階段,別人的鼓勵並沒有多大的幫助。
好轉
當逐漸適應了鉅變之後的生活,人的生活會變得較為冷靜,趨於有序。痛苦的身體症狀會減輕,消沉也將有所好轉。
重建和恢復
生活恢復正常運轉,人的心智也開始重新工作,對於鉅變所導致的生活問題,會下意識地尋求現實的解決方法。將開始應對一些實際問題和財務上的問題,開始重建生活
接受和希望
在這七階段的`最後一個階段,學會了接受,學會了面對現實。接受並不意味着馬上能變得快樂。在經歷過痛苦與心亂之後,再也不會回到之前那一個無憂無慮的你了。但總會找到一條前行的路。
特別提示
人在痛苦的時候,都要有一個慢慢適應的階段。只要積極的去面對,就會逐步走出心裏的陰影。
庫伯勒-羅絲模型(Kübler-Ross model)描述了人對待哀傷與災難過程中的5個獨立階段。絕症患者被認為會經歷這些階段。這一模型是伊麗莎白庫伯勒-羅絲在她1969年出版的“論死亡與臨終”(On Death and Dying)一書中提出的。這一模型中的階段後來廣泛流傳,被稱作“哀傷的五個階段”(Five Stages of Grief)。
庫伯勒-羅絲模型五個階段包括:
“否認”:“不會吧,不可能會是這樣。我感覺沒什麼事啊。”
“憤怒”:“幹嘛啊,這不公平!這怎麼可能讓人接受!”
“討價還價”:“讓我活着看到我的兒子畢業就好。求你了,再給我幾年時間。我什麼都願意做。”
“抑鬱”:“唉,幹嘛還要管這些事啊?反正我都要死了。也沒什麼意義了。”
“接受”:“我沒問題的。既然我已經沒法改變這件事了,我就好好準備吧。”
庫伯勒-羅絲把該模型應用到所有災難性的個人損失上(工作、收入、自由),也包括家人的逝去,甚至離婚。她也提出這些階段不一定按特定順序發生,病人也不一定會經歷其中所有階段,但是她認為病人至少會經歷其中兩個階段。
發展心理學的專業書上估計會有。
人接受事實的七個階段2
社會適應的最底層:為奴心態。
處於這個層級的人,能力有,本事也不缺——唯獨是心裏憤憤不平,老是感覺這個世界虧待了自己,所以不肯做事,不情願做事。這種態度和情緒,會讓你步步驚心,很難有翻局的機會。
有個網紅曾説到他中學時,體育老師不喜歡運動,不喜歡運動還偏偏要教體育,所以這位老師,滿心悲涼。上體育課時,他根本不管孩子,扔幾個球過去,讓孩子們自己玩。老師獨自坐在操場邊上,滿臉惆悵的眺望長空,唉,這無聊、瑣碎而乏味的人生,何時是個盡頭!
——我們身邊有很多這樣的人,甚至有些人,長時間泥陷於這種不情願、又無力改變的悲哀狀態之中。他們的人生不自主,不自由。老天爺似乎是為了懲罰他,才發配他來人世間受難。他們將人生視為一場殘酷的迫害,活得委屈、傷感又幽怨。
走出為奴期,就會進入第二個階段:學徒期。
意識到命運在自己手中,但殘留的舊觀念,仍讓人舉步唯難——甚至會把智商降低到讓人驚訝的地步。
曾有個學生仔,少有大志,矢志從醫。寒窗苦讀二十多個春秋,終於以實習生的身份,跟在名醫的屁股後面,進入病房區巡示。
進了病房,就見一位臉色憔悴的姐姐,懷抱嬰兒:醫生,寶寶都出生兩天了,還是不下奶,怎麼辦啊?
名醫哈哈一笑:上取奶器。
憔悴姐:試過了,不管用。
名醫:你老公呢?讓他過來吸奶。
憔悴姐:老公在國外,根本回不來好嗎。
老公不在……名醫左顧右盼,忽然間看到實習仔:你,過去給吸奶。
啥?實習仔懵了:人家還是個孩紙……這不妥吧?
名醫笑道:想患者之所想,急患者之所急,患者不下奶,正是你用武之地。趕緊的,別磨嘰了,你看產婦臉都憋得青紫了。
實習生無奈,只好過去吸奶。
稍一會兒,奶水出來。實習生趕緊報告:老師,奶水下來了,現在該怎麼辦?
怎麼辦?趕緊閃開喂孩子呀,咋的,你還想吃飽是不是?
現場之人,齊齊鬨笑——別人看着好笑,那只是隔岸觀火,沒有如當事人那般處境尷尬,意亂心慌。
等過了這個階段——就更糟糕了。
第三個階段,是做工階段。
——只知默守成規,不知變通。
曾有位高學歷兄台,戀愛了。
第一次和女孩逛街,來到條空蕩蕩的路上。
咦,路口出現紅燈。老兄立即停下來,可是女孩奇怪的看了他一眼:你有病嗎?這裏沒人也沒車,傻站在這裏幹什麼?
女孩蹬蹬蹬衝過馬路,揚長而去。
絕交。
就因為停了一下,失去心儀的好女孩,兄台好不懊惱。
不久,又遇到另一個姑娘,這次他學乖了。兩人逛街時,雖然是紅燈,但見車流稀少,兄台果斷闖過。
女孩大詫:虧你還是讀書人,無視交通規則、肆意闖紅燈,遭遇交通事故的概率會很高。
不想和事故概率太高的人在一起。
絕交!
第二個女孩也離開了,從此這位兄台陷入到心智崩潰之中,多年之後,仍然單身。
動轍得咎,橫豎是錯。這類人,生活中常見。
必須咬牙前行,再進一層。
適應力的第四個階段,叫匠心匠氣。
聽名字,就知道這是人生成就的中界線。
——如果走入匠心,就會匠心獨運,獲得主動性、成就型人生。
——如果匠氣太濃,就會刻意為之,弄巧成拙。
主持人何炅,曾説過一件事:
有一次,節目嘉賓是徐若瑄,還有演琅琊榜的胡歌。但那天卻很奇怪,節目組中的人,個個出事,災禍連連。
——何炅眼裏進了沙子。胡歌肚子疼。場工笨手笨腳,把膝蓋磕傷。還有服裝妹妹,把手劃破了。
傷的傷,病的病,節目真的沒法再錄了。
危急時刻,徐若瑄打開了她的小揹包,取出眼藥水,替何炅吹掉眼裏的沙子,順手把治肚子疼的藥,遞給胡歌。再拿出跌打膏,給膝蓋破了的場工,又拿出創可貼,替服裝妹妹貼上。
眨眼工夫,混亂的現場恢復秩序,大家還沒醒過神來,徐若瑄又拿出脣油,替自己補粧,然後招呼驚呆了的何炅喝茶。
何炅驚呼道:你太厲害了,這招我要學。
從此何炅也往自家的包包裏,裝了一大堆的瓶瓶罐罐,然後天天盼着大家出事——這一盼就是好幾個月,終於有一天,又有人手破了,當時何炅激動不已,急忙打開包包,想露一手。
可是好奇怪……包裏的東西太多,創可貼到底在哪裏?怎麼老是找不到?
把包裏的東西全倒出來,再找半晌,才發現一小片皺巴巴的怪東西。看樣子像是創開貼,但時間太久,早就沒法用了。
值此何炅仰天長歎。
人家徐若瑄之所以亂局不驚,那是匠心。
自己刻意模仿,畫虎類犬,這個叫匠氣。
從此何炅不再刻意模仿,只做好自己,發揮優勢長處,把短處留給同伴彌補。他才成為獨一無二的何炅,而非男版的徐若瑄。
適應性的第五個階段,明者為師。
發揮匠心,獨特自我,性格越來越沉穩,可為人師矣。
有個年輕人,跟老闆出門辦事,路上和人迎面撞上,對方瞪眼:咋滴,想打架呀?年輕人大怒:小樣的,打架就打架,怕了你才怪!
當場和對方撕扭在一起。
老闆轉回來,拉走年輕人,向對方道歉賠禮,並對年輕人説道:孩子,你要明白,我們出來是辦事的,不是找無關的閒人嘔氣來的。如果你的人生,置目標與福祉而不顧,一味逞強鬥氣,那你就犯渾了。
——老闆的這句話,會讓年輕人受益一生。這就是人生的師者境界,可以引導人,幫助人,這也是成熟人生,穩重的人生。
適應能力的第六階段:成家階段。
師者,只是傳道授業解惑。
而家,卻可以保護你,給你以安全感。
成名容易,成家難。
但人總是要成家的.,成家者需要更強大的能力,為那些還在前幾個階段的人,搭建平台,擋風遮雨。諸如實業家、企業家,這些人建立產業,獨對險惡市場,讓前幾個階段的人食無憂,衣無慮,憤憤不平的罵老闆無能,抱怨世界虧待了他們。
能力越大,責任越大——越易遭人罵。
所以還要努力前行。
最高階段,是成就自我。
許多事業有成的人,都有着著書立傳的衝動。
之所以著書立傳,只是為了想把自己的人生智慧,傳遞下去,寄希望於青史留名。正如並非是每個有能力的人,都心懷慈悲願意幫助別人,許多有能力的人,也未必能夠在歷史上留下聲名。但人生行進,永無止期。所有事業有成的人,仍然在發奮努力。
努力才知不足,發奮未有盡時。
能否留名於史,這個賭天資,賭運氣。
——但意志果決的前行高攀,會讓我們不再受制於狹小激憤的情緒,獲得平靜快樂的心
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