生存的意義到底是什麼

人從青年走到中年，再從中年走到老年就會思索活著的意義，活著本身就是一種意義。

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一、人活著的意義就在於為養自己的人養老，把自己和伴侶結婚以後所生的人養大。

人不能自私自利到僅僅為了自己而活，當然為自己而活是為至親而活的基礎，跟至親的關係是具有連帶性，好比如一榮俱榮，一損俱損。並且要從始至終做到對伴侶問心無愧，既不做辜負伴侶的事情又不做背叛伴侶的事情，不僅會讓生活安定，而且會感覺到心安。

二、人活著的意義就是來過人世間，看見過大千世界，在此期間不僅曾經愛過，而且曾經恨過。人世間的多種多樣的人以及多種多樣的事經歷過，天地間萬物見識過，由此找到了溫暖、快樂、自由以及樂觀的`自已，最終安詳老去。

人來到這個世界上就要品嚐酸甜苦辣，任何一種口感都別有一番滋味，只要沒有碌碌無為就不會感覺到遺憾。既然來到這個世界上也就要認真活下去，順其自然以及昂首闊步走到生命的盡頭，相信越是最後的生活，將會是更好的生活。

三、人活著的意義可以細分成兩個層面，其中一個層面就是認識自己，並且能夠在合理定位自己的基礎上實現自己，最終通過別人肯定自己。另外一個層面就是認識別人，在人生的旅途當中找到真愛的伴侶，並且是雙方以同樣的情形愛著彼此，通過婚禮讓親朋好友見證你們的真愛。

意義的體現就是烘托出你的價值，盡己所能為家人以及為社會貢獻自己的力量就是體現了人生的價值，既然做的事情通過自我衡量認為有意義，人生是由一件又一件的事情構成，有意義的事情做多了，人活著也就會越來深感擁有意義。不做沒有價值的事情就是走上有意義的人生道路，因此在做事情以前要多問問自己做的事情有沒有價值或者有沒有意義。

生存的意義到底是什麼2

第一：許多人的人生毫無意義。

外國哲學家叔本華有句名言：人生根本就沒有意義,一個人就是一團慾望，不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊中擺動，結局是死亡，人生最終是一場空。

已故國學大師季羨林在《漫談人生的意義與價值》這篇文章中也談到了自己90多年對於人生的感悟，他說：

長壽對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。

為什麼季羨林老先生會得出絕大數人的人生無意義無價值呢？

因為事實就是如此，許多人一輩子就是為了吃喝玩樂罷了。雖然他們終日忙忙碌碌，但是被名和利鎖住、困住。一晃就是幾十年，昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什麼活這一生。

因此季羨林老先生感嘆道：對這樣的芸芸眾生，人生的意義與價值從何處談起呢？

值得一提的是，在人類社會中，依然有極少數的有識之士，他們對推動人生社會發展與進步，起著重大作用。魯迅先生所稱之“中國的脊樑”，指的就是這種人。比如說，錢學森、鄧稼先、袁隆平等等偉大人物。

第二：要說人生有意義，那就是承上啟下。

既然人生的'意義與價值只是屬於絕少數功勳卓著的偉大人才，那麼對於絕大多數的普通人來說，他們的人生意義到底在哪裡呢？

季羨林老先生很謙虛地說自己也是芸芸眾生當中的一員，他對於人類的前途，始終是一個樂觀主義者。

不管還要經過多少艱難曲折，不管還要經歷多少時間，季羨林老先生依舊堅信：人類總會越變越好的，人類大同之域絕不會僅僅是一個空洞的理想。

這個觀點和魯迅先生的如出一轍，因為魯迅先生也曾告誡大家：生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。

獨木難成舟，光靠極少數的精英人才，人生社會也會很難發展與進步的，畢竟我們吃的、喝的、用的都是靠別人。

物理天才愛因斯坦那麼偉大，他也誠實地說：“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是別人創造的，由別人傳授給我們的……”

可見，有的人對於人生社會的發展起著直接主導作用，有的人則是起著間接輔助的作用。

這就好比是秦始皇那麼偉大，但是他也離不開李斯、王翦、蒙恬等文臣武將的輔佐，正所謂是“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。

所以說，普通大眾、芸芸眾生也是有歷史貢獻的。

用季羨林老先生的話說就是：

每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環組成的，每一環從本身來看，只不過是微末不足道的一點東西；但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這裡。

但是，對於這種高大上的道理，不是每個人都能知道、都能理解。

像那些整天吃喝玩樂、渾渾噩噩的人，我們沒法和他們講道理、講理想，他們也無法理解自己對人類發展所應當承擔的責任。

就如孔子所說：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

如莊子所嘆：夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不可以語道。

如果你已經把文章看到了這裡，我就要恭喜你了。

因為你已經明白了人生的真正意義和價值——對人類發展的承上啟下、承先啟後的責任感，也說明你不是“中人以下”，更不是像夏蟲、井底之蛙那些的“凡夫俗子”。

如果有緣分，我願意與你做朋友，更深層地交流、切磋，以文會友，以友輔仁，與君共勉！