那達慕的風俗及寓意

那達慕的風俗及寓意，在蒙古族的諸多盛會與節日之中，那達慕大會是非常別樹一幟的，那達慕大會堪稱蒙古族最重要的盛會之一，現在分享那達慕的風俗及寓意。

那達慕的風俗及寓意1

“那達慕”，蒙語意為娛樂或遊戲，是蒙古族喜慶豐收或歡度節日的盛大聚會。作為蒙古族重要的傳統節日，那達慕是以摔跤、射箭、賽馬、歌舞等娛樂遊藝專案為主要內容的集會。

那達慕在蒙古人的心目中是古老而神聖的。那達慕大會的氣氛隆重而熱烈，充滿著濃厚的民族傳統色彩。隨著時代的進步，那達慕又充實了更為廣泛的、具有時代特徵的內容，已發展成為一種集祭祀慶祝、體育競技、文化娛樂、經貿交流為一體的廣大牧民的盛會。

中國境內的蒙古族主要聚居於內蒙古自治區和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省區的蒙古族自治州、縣。據2000年第五次全國人口普查統計，蒙古族人口為581.39萬人，使用蒙古語，屬阿爾泰語系蒙語族，分三種方言。現在通用的文字是13世紀初用回鶻字母創制的，經過本民族語言學家多次改革，已經規範化的蒙古文。

1206年，鐵木真在各部落聚會上被推戴為蒙古大汗，號成吉思汗(1162—1227)，建立了蒙古國。蒙古國的建立，對蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國北方第一次出現了統一各個部落而成的強大、穩定和不斷髮展的民族——蒙古族。

在成吉思汗的率領下，從1219年到1260年，蒙古族三次西征，先後建立橫跨歐亞的龐大帝國;在西征的同時，又揮師南下，歷經七十餘年征戰，統一了中國，建立元朝。

早在13世紀初，蒙古族的首領們就舉行規模較大的那達慕。據史料記載，成吉思汗在征服花剌子模後，曾舉行了一次盛大的那達慕大會，主要進行射箭比賽。後來，隨著蒙古部落的逐漸強大，各部落在舉辦那達慕時，大都進行以射箭、賽馬、摔跤(俗稱蒙古“男兒三藝”)為主要內容的競技比賽，並逐步成為傳統那達慕競技的固定形式。興安地區的那達慕，在開幕、競技等內容上保持了傳統的習俗和內容。在那達慕開始時，要舉行聲勢浩大的獻禮活動，並由蒙古族長者或地方官員朗誦祝頌詞。

那達慕一般在每年夏末秋初舉行。從季節上看，夏末秋初草原上水草豐美、牛羊肥壯，正是家畜輸出和貿易交流的旺季，因而那達慕又是蒙古族慶祝豐收的節日。從民族習俗上說，七八月份又是蒙古族傳統習俗中“招福”的季節，在這一時節舉行那達慕，表達著蒙古族人招福祈祥的心願。

在傳統的那達慕大會上，主要進行摔跤、射箭、賽馬三項比賽。

摔跤，是蒙古族民間流傳最廣、也是蒙古族人最喜好的一種遊戲。在古代，大草原上常以這種形式選拔英雄，蒙古貴族也常以這種形式選擇女婿，因為在蒙古人的心目中，摔跤不僅是力量的展現，同時也是智力的較量。

在摔跤時，競技的勇士們身著釘滿銀釘、用牛皮製成的緊身背心，脖子上戴著紅、黃、藍三色綢布條做成的項圈，腳蹬蒙古靴，神情自信傲然，跳著鷹步舞，唱著雄渾高亢的出征歌出場，使出渾身解數，捉對較技，場面熱烈壯觀，精彩紛呈。

那達慕大會另一個重要專案是射箭比賽。弓箭最初是蒙古人的狩獵工具，後來用於部落戰爭。成吉思汗就是憑藉他疾風驟雨般的騎射軍隊開闢、統一了他的疆域，《元史》即稱蒙古族“用弓馬之利得天下”。

蒙古人自古崇尚弓箭，喜好騎射，把它視為男子漢的象徵和標誌，當作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。所以射箭成了那達慕大會的主要比賽內容。比賽時，只見一個個驍勇善射的勇士身著窄袖緊身袍，飛騎張弓搭箭，數發勁弩枝枝直中靶心，令人眼界大開。

賽馬是那達慕大會上最牽動人心的節目。由於過去蒙古族大都過著逐水草而居的遊牧生活，所以馬成了這種生活方式最重要的支撐，行軍打仗、狩獵遊牧、商貿交流甚至食品都離不開馬。正是基於這種生產生活的需要，蒙古人從小就開始練習馬術，精湛的馭馬之術是每一個蒙古人特別是蒙古男人的生存之本。

蒙古族素有“馬背民族”之稱。在這樣的生產生活實踐基礎上產生了賽馬活動，並逐漸演變為一種民族體育、娛樂專案。

到了清代，那達慕逐步變成了官辦的、有組織、有目的的遊藝活動，半年、一年或兩年舉行一次，對競技優勝者分別給予馬、駱駝、牛、羊和磚茶、綢緞等物品的獎勵。

在傳統的那達慕大會上，通常還要進行大規模的祭祀活動。不過時至今天，這些祭祀大多隻是象徵性地舉行個儀式罷了。如今的那達慕已真正成為廣大牧民自己的盛會，已不僅僅是原來的吃喝玩樂，由於融入了鮮明的時代色彩，其內容和形式都有了很大的豐富和發展。

每逢那達慕，牧民們便穿上節日的盛裝，從四面八方湧向大會會場。綠色寬廣的草原上，彩旗飄揚，車水馬龍，場面極其壯觀。牧民們喝馬奶酒、唱草原歌、吃烤全羊、彈馬頭琴，通宵載歌載舞，讓人體驗到的是真正的古樸熱情和暢快奔放。

可以說，今天的那達慕大會已經發展成草原勞動人民慶豐收、慶團結、慶勝利的歡樂節日盛會;發展成以民族體育比賽為主，兼有文化娛樂、藝術欣賞、資訊交流、經濟貿易等內容的'多功能的文化體育盛會。

那達慕風俗

大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天。論何種民族與宗教信仰的人，均可報名參加。它的前身是“祭敖包”，是蒙古民族在長期的遊牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技專案和遊藝、體育專案。它有著久遠的歷史。

早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。 舉行那達慕時，人們高聲歡呼，歡迎英雄出場。熱鬧極了!人們都歡呼著：觀眾們大聲為選手打氣助威。這比賽不是比賽，而是各家的交流大會。

那達慕節

古代和近代的那達慕盛會都要進行男子“三藝”--摔跤、賽馬和射箭的競技賽。 摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕大會上必不可少的比賽專案。摔跤手要身著摔跤服。

引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案。蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統習俗，摔跤運動員不受地區、體重的限制，採用淘汰制，一跤定勝負。參加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數。摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作。可互捉對方肩膀，也可互相摟腰，還可以鑽入對方的腋下進攻,十分特別。

那達慕的風俗及寓意2

那達慕大會在每年農曆六月初四開始，一般為期五天，是蒙古族人民一年一度的盛會。那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育專案。

那達慕期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進生產。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。那達慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統的重要載體。

那達慕上的各項活動是力與美的顯現、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質。那達慕是具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動，具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有著重要價值。

因為國家非常重視非物質文化遺產的保護，在2006年5月20日，該民俗經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。蒙古族的那達慕大會，以錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。

一、來歷和發展

那達慕節的起源可以追溯到蒙古族古代的傳說故事。相傳，在很久以前，蒙古族人民遭遇了一場災難性的旱災，導致農作物歉收，人們生活異常艱難。為了祈求雨神賜予豐收和平安，蒙古族人民舉行了盛大的祭祀儀式，並在儀式上跳起了獨特的舞蹈。

這個傳統舞蹈後來演變成了那達慕節的主要慶祝活動之一。隨著時間的推移，那達慕節逐漸成為了蒙古族文化中最為重要的節日之一。

二、慶祝方式和風俗習慣

在那達慕節這一天，蒙古族人民會舉行各種慶祝活動來表達對祖先和自然的感激之情。以下是一些常見的慶祝方式和風俗習慣：

1、祭祀祖先和神靈：人們會在廟宇或家庭中舉行祭祀儀式，祈求祖先保佑家庭和社群的安寧和繁榮。同時，他們也會向神靈祈求豐收和平安。

2、馬術表演：那達慕節的最大特色就是蒙古族人民的馬術表演。參賽者騎著駿馬，在場地內進行各種高難度的馬術動作，展示出馬匹的優美身姿和騎手的高超技巧。這種表演不僅具有很高的.觀賞價值，也反映了蒙古族人民的文化傳統和審美觀念。

3、賽馬比賽：在一些地方，人們還會在那達慕節這一天舉行賽馬的比賽。這種活動起源於古代的民間傳說，人們相信通過賽馬可以展現勇氣和實力。現在，賽馬已經成為了內蒙古傳統文化中的一個重要組成部分。

4、歌舞表演：在那達慕節這一天，人們還會舉行各種歌舞表演活動。這些表演通常由男女混合組成的舞蹈隊或者歌唱團隊演出，展示了蒙古族人民的熱情和活力。

總的來說，那達慕是一個充滿神祕和魅力的傳統節日，它不僅反映了蒙古族人民的生活和文化傳統，也展現了他們的勇氣和實力。