婆羅門女是不是地藏菩薩

婆羅門女是不是地藏菩薩，婆羅門女相信很多人都是知道的，目前流傳一種說法，婆羅門女是地藏菩薩的前身，這是真的嗎？下面帶你瞭解婆羅門女是不是地藏菩薩？

婆羅門女是不是地藏菩薩1

婆羅門女是地藏菩薩。據大乘佛經記載：過去不可思議阿僧祇劫，有佛號覺華定自在王如來，地藏菩薩那時為婆羅門女，其母悅帝利不信三寶，修習邪道，死後墮入地獄受苦。此婆羅門女賣掉家宅財產，廣求香華，於佛塔寺，大興供養。以至誠恭敬，摒息雜念，一心稱念佛號。其母承孝順女所作功德，得以離地獄而生天。

婆羅門女家境富裕，虔誠信仰佛法僧，但是她的母親卻很愛吃魚，生性浪費，又不敬重僧眾。因為婆羅門女相信因緣果報，所以屢勸母親，但是母親不置可否。

直到母親往生後，婆羅門女變賣家財，幫助窮苦人，希望能夠為母親植福，也透過靜坐，看到母親在地獄中受苦受難，心生不忍，幸好因為她常常為母親佈施植福，因此藉著這份功德，連同母親在內的幾位往生者，後來都能往生天界，脫離地獄的苦難。

婆羅門女的故事（文字版）

在過去不可思議無量數劫以前，當時世上有佛住世，號為覺華定自在王如來，壽命為四百千萬億無量數劫。在覺華定自在王佛教化的像法時代中，有一位出身婆羅門的女子，由於曾在過去無量世當中積累了無量的善根與福德，因此為大眾所尊重欽佩，無論何時何地，行住坐臥之時總有天神在暗中保護著她。

她的母親不信邪教邪說，非但不信佛，反而還常常輕視佛法僧三寶。為此，這位聖女想盡了種種方法，勸說、誘導她母親，希望母親能產生正知正見。但其母由於業障太重，善根太少，始終對佛法三心二意，不能完全信仰奉持。不久之後，她母親壽終，魂神墮落到無間地獄中去了。

婆羅門女知道其母親在世時不相信因果報應，以其所做的惡業，命終之後，一定會墮入惡趣。為了救度母親，她就變賣了自己的家園房舍及種種資產，籌辦購買了上好名貴的香和花，以及其他各種供佛所用的器具物品，在各處佛像、寶塔、寺院當中一心供養。

在一座寺院裡，她見到一尊覺華定自在王如來的塑像，其形象威嚴慈祥、親切端莊，惟妙惟肖，形神兼備，栩栩如生。當時，婆羅門女恭敬瞻禮佛的尊容時，心裡升起加倍的敬仰，心想‘佛的名號既然稱為大覺，具備一切智而無所不知。倘若佛在世時，母親死後，倘若我來問佛我母死後所去的生地，佛肯定能知道並會告訴我的’。

懷著遺憾與悲傷，婆羅門女在佛像前，一邊傷心地哭泣，一邊不停地禮拜唸佛。不知過了多久，忽然空中有個聲音在說：‘那位正在哭泣的聖女，不要太過悲傷了，我來告訴你母親死後所生的地方。’”

“婆羅門女聽到這聲音之後，非常激動，合掌向空中問道：‘是哪一位有德之神，來安慰我的憂慮？我自從失去母親以來，日日夜夜懷著悲傷的心情憶念我的母親，不知道她生在什麼世界了。’”

“這時空中的聲音再次告訴婆羅門女說：‘我就是你現在正在瞻仰禮拜的過去佛覺華定自在王如來。見你思母心切，遠遠超過人之常情，所以來告訴你母親的生處。’”

“婆羅門女聽到這聲音，激動萬分，情不自禁撲倒在地，以至於手足關節折損了。旁人趕緊過來扶住她，安慰她，過了好一會兒才甦醒過來，淚流滿面地對空中說：‘願佛慈愍於我，快點告訴我母親所生之處吧！我如今長久思念母親，身心交瘁，都快要死了。’”

“這時，覺華定自在王如來再次告訴聖女說：‘你等供養儀式完畢以後，早點回家，在家中淨室裡，端身正坐，排除一切雜念，專心憶念我的名號，到一定的時候之後，即可知道你母親所生的去處了。’”

“婆羅門女禮佛供養之後，立刻回到自己家中，端正坐好，因思念母親心切，一刻不敢分心，全心全意稱念覺華定自在王如來的名號。

經一日一夜之久，忽然間覺得自己來到了一個大海邊。這大海里的水，猶如滾湯一樣，沸湧不止，海水中還有許許多多極其凶惡的怪獸，身子都是以鐵化成，來來往往地在海面上飛行，東奔西跑。只見海里有成千上萬的男男女女，一會兒漂上來，一會兒沉下去，被這些惡獸爭來搶去地吞吃，又見到各種各樣形狀不同的夜叉：

有的生了好多隻眼，有的生了好多顆頭，有的生了好多隻腳，等等。這些夜叉露出白森森鋒利的牙齒好像刀劍一樣，它們追趕驅逐著這些罪人，使他們挨近惡獸，好讓這些惡獸吞吃他們。不僅如此，這些夜叉也親自動手爭奪、攫取這些罪人，隨意玩弄。有的把罪人的頭和腳彎在一起，捆作一團；有的把他們的身體拉長壓扁，如搓麵糰一般。

這些夜叉的形狀千奇百怪，種類多到數不清，令人毛骨悚然，不敢久視。婆羅門女因為有佛力加被，看到這些駭人的景象，當然不會產生恐懼的心理。”

“正在這時，有一位鬼王，名字叫無毒，恭敬作禮來迎接聖女，對他說：‘善哉，菩薩，您為什麼到這裡來呀？’”

“婆羅門女問鬼王說：‘這兒是什麼地方？’”

“無毒鬼王回答說：‘這兒是大鐵圍山西面的第一重海。’”

“聖女問：‘我聽說大鐵圍山內是地獄，這是真的`嗎？’”

“無毒回答說：‘大鐵圍山裡邊，確確實實是地獄的所在。’”

“聖女又問：‘我怎麼會來到地獄呢？’”

“無毒回答說：‘倘若不是依靠佛菩薩的威神之力，那便是因為本身所造地獄之業而來。除了這兩種力量，誰也無法到這個地方來。’”

“聖女又問：‘這裡的海水為什麼會像沸湯一樣上下湧沸啊？為什麼在海里有那麼多的罪人和種種凶惡的怪獸呢？’”

“無毒回答說：‘這些都是閻浮提的造惡眾生，新死不久，經過七七四十九天後，由於沒有親戚、子女、朋友為他們做超度功德，使他們能脫離這地獄的苦難；同時，他們生前又沒有好好修善，沒有求得佛法僧三寶力量的加持，所以按照他們生前所做的惡業，就感應到地獄來了。

一般來說，在進入地獄之前，要先渡過這一重海，此海往東過去有十萬由旬，又有一海，那裡的痛苦比這一重海還要加重一倍。在那重海的東邊，又有一海，其中的苦楚更是倍上加倍。這三個業海都是由於眾生身、口、意三業所造的惡因，而感招的痛苦之果。通常所稱的業海，指的就是這兒。’”

“聖女又問鬼王無毒說：‘那麼，地獄又在什麼地方呢？’”

“無毒回答說：‘在三重海之內就是大地獄，其數有好幾千，大大小小都不一樣。所謂最大的，就有十八個。其次大的，有五百個，那裡邊的苦難和刑罰真是一言難盡。再其次的，就是小地獄也有千百之數，每個裡邊也有無量的苦難，真是苦海無邊啊。’”

“聖女又問大鬼王說：‘我母親去世時間不長，不知道她的魂神在哪裡？’”

“鬼王問聖女道：‘菩薩，您的母親生前的所作所為是怎樣的呢？’”

“聖女回答說：‘我母執著邪見，相信外道，以至於常常譏諷毀謗三寶。雖然有時經過勸說，暫時相信三寶，過不久就又不信不敬了。雖然去世時間不長，可我卻不知道她投生到什麼地方去了。’”

“無毒再問聖女說：‘菩薩的母親姓什麼，叫什麼呀？’”

“聖女回答說：‘我父我母都屬於婆羅門種姓，父親叫屍羅善現，母親叫悅帝利。’”

“無毒聽了以後，恭敬合掌告訴聖女說：‘聖女，您不必再憂傷掛懷，可以放心地回家了。這位悅帝利罪女已脫離地獄，升到天上，如今已經有三天了。據說多虧有孝順的子女為她設供修福，佈施覺華定自在王如來塔寺，不但菩薩的母親得以脫離了地獄之苦，就是在無間地獄裡受苦的一切罪人，也都在這一天裡做菩提座解脫了地獄之苦，升到善道受樂了。’”

“鬼王說完之後，恭敬地向聖女合掌，抽身而退。”

“此時婆羅門女彷彿大夢初醒，又回到了自己家中的佛堂。待明白了此事的前因後果，覺悟到生死業緣、因緣果報、佛力加持的不可思議，隨即來到覺華定自在王如來的塔像之前，立下巨集誓大願說：願自今日起直到遙遠的未來之際，所有一切造罪受苦的眾生，我都要用種種方法和智慧，使他們得到徹底解脫。”

佛告訴文殊師利菩薩說：“剛才所說的無毒鬼王，就是現在的財首菩薩，婆羅門女就是現在的地藏菩薩。”

婆羅門女是不是地藏菩薩2

佛陀在舍衛國時，國土東南有海，海中突起一地，遍地盡是香花茂林，環境清幽雅緻。

當時有五百位婆羅門女，雖然精勤修道，卻不知有佛陀這位聖人。一日，她們聚在一起，相互告言：“我們今生得此女身，從少至老為諸多不自由所繫縛，人命短促有如朝露，朝不保夕，無常逼迫甚不如意，倏忽即亡。

我們不如前往東南海的香花臺上採摘香花，祭祀梵天；並且精進持齋，祈求來世投生梵天，長壽不死，且得自在，遠離憂苦。”言畢，婆羅門女立刻備齊各類供品，至香花臺齋戒祭祀，企求梵天降臨，滿其所願。

這時，在舍衛國的世尊，以神通力得知此五百女的心願，其心雖同俗人，追求有為生滅之法，然其善根深厚，仍可前去度化。於是世尊帶領大眾弟子、菩薩及天龍鬼神，飛昇虛空，來到海中的香花臺，並且端坐於大樹之下。

五百婆羅門女頓時為這突來的異象所震懾，以為是大梵天王被她們的誠心所感動而慈悲降臨，個個歡喜無比。此時，隨佛同來的天人告訴她們說：“其實在你們面前的.不是大梵天王，而是更尊貴的三界導師──佛陀，他以清淨無為的佛法，度化了無量的眾生。”

婆羅門女聽了，立刻恭敬地頂禮佛陀，並且祈求：“我們因垢染深重，所以今世生為女人，希冀佛陀慈悲加持，能令我等投生梵天。”

佛陀說：“你們因宿植善根，所以今日才會發此願心。世間有二件事昭然不隱，一是人間受苦、天道享樂，為善得福、作惡受殃；一是世間的快樂屬於有為、有漏的福報，報盡還要墮落，令人煩憂，唯有寂滅無為的涅槃之樂，才是最究竟的快樂。”佛陀更進一步為其說偈：“知世壞喻，幻法忽有，斷魔華敷，不現死生。見身如沫，幻法自然，斷魔華敷，不現死生。”

五百婆羅門女至心聽受偈語，善根成熟，即發出離心，頓時，頭髮自落，法衣著身，皆現清淨比丘尼相。她們思惟著法理，凝然入定，煩惱斷盡，當下即證阿羅漢果。

阿難尊者見其因緣殊勝，於是請示佛陀：“婆羅門女以何功德因緣，得值世尊前來度化？”世尊告訴阿難及在場大眾：“過去迦葉佛時，有一位長者，家境富饒，擁有五百位夫人、綵女。可是長者生性多疑善妒，家中門禁森嚴，任何人都不得隨意出入，就連夫人們欲前往禮拜供養佛陀，長者都斷然拒絕。

直至一日，國王舉辦盛大的宴會，召請所有大臣入宮同歡，從日至暮歌舞不歇。五百位夫人、綵女見機不可失，趁著長者入宮時，前往拜見迦葉佛，並且聆聽佛法。她們虔誠發願：‘願我生生世世不與惡人相伴，所在之處恆遇有德聖者。來世有一釋迦文佛，願我等皆能在其座下出家修行，奉行修道。’”

佛陀告訴阿難：“當時的五百位夫人、綵女，就是你們眼前的五百比丘尼前生，因為願心至誠懇切，因緣成熟，自然得度！”大眾聞畢，鹹皆歡喜讚歎佛法廣大，一念至心，功德不可思議。