給你的孩子講講弟子規
中國古代教育的目標是什麼?是成為聖賢。正如諺雲:讀書志在聖賢。今天的家長不希望孩子做聖人做賢人,而是希望他做大官發大財,這使現代教育陷入危機。
做聖人做賢人其實就是現在的德育。做聖人做賢人要從孝道入手,所以從小就要教孩子知書達理,孝敬長輩,尊重朋友。
今天的社會裡,為什麼孩子越來越難教?為什麼青少年犯罪率在不斷增高?為什麼孩子越來越自私?
我想,必須從教育上檢討。
古時候的教學好教,為什麼好教?從三四歲就開始教,紮根!長大之後縱然受到社會的汙染,也不至於離譜。《三字經》開篇就說:人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。就是這個道理。成人的時候要想改變自己的習慣和行為方式、斷掉自己的習氣就太難太難了。
《弟子規》告訴我們為學之道的次第是:入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,有餘力則學文。
現在,家庭和學校弄顛倒了。德行為本,變成了成績為本,結果是,成績上去了,人沒做好。
聖賢之道從孝道開始。孝道從《弟子規》開始。
1.入則孝在家裡,父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。俗語說,父母吃的鹽比孩子吃的米都多,不聽老人言,吃虧在眼前。所以,聽取父母的教誨和經驗以及教訓,將使孩子終身受益。違背道德的、父母不喜歡的事情,孩子堅決不要去做。
有人就說了:那孝就是什麼都要依著父母,他們做什麼都是對的了?這就是走極端了。人非聖賢,孰能無過?真正的孝還在於當父母有了不對的地方時,能夠採取恰當的方式來勸諫。《弟子規》告訴我們,要怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復諫,這樣做,才算圓滿的孝道啊!
2.出則悌悌,就是敬重兄長,也泛指敬重長輩。在外,對尊長要有恭敬的態度,對同學同事要像在家對兄弟姐妹那樣友愛互助。現在的孩子在家裡被寵慣了,不知道如何和家人相處,又如何能與外面的人和睦相處呢?
3.謹而信謹,就是生活中的日常小事要謹慎。穿衣服重在整潔,不求華貴,行為舉止勿失君子之風,不要高消費、揮霍浪費,做事情不要太匆忙、草率,也不要怕苦怕難而退縮。
信,就是做人要講究誠信,同時也要有高尚的信念,向聖賢之道邁進,看到別人的長處要見賢思齊,這樣自己的德行才會提高。
4.泛愛眾泛愛眾,就是廣泛地愛所有的人,就是要有一顆愛心,但是朋友之間應該互相規過勸善,否則,兩個人的品德都有缺陷。
5.而親仁親仁,就是在我們的學習和生活中要親近仁者,仁者就是善良有智慧有魅力的人,向他學習,德行會進步,過錯會減少。
6.有餘力則學文先把上述5個方面做好,然後好好學習文化。
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