貴氣的人一般人都有這些特徵

貴氣的人一般人都有這些特徵，中國有句古話叫作，相由心生，這個詞形容的是若想探究一個人的內心狀態和目前的心境，“千人千面”，有些舉手投足間散發著“貴氣”的人，即便身處人山人海，也總能被人一眼識別出來，這邊說說貴氣的人一般人都有這些特徵。

貴氣的人一般人都有這些特徵1

01勤儉上進的好家風

“靜以修身，儉以養德”這句是蜀國名相諸葛亮的人生格言。他認為靜思反省，可以提升個人修養，勤儉持家能讓個人品德變得優秀。

勤儉上進是一種自律克己的自我提高方法。勤儉上進的人很少不會成功的，而具有勤儉上進品格的家族也很少不能興旺的。

若一個人如果總是奢靡享受，長此以往便掉入慾望的深淵爬不出，身上也會滋長出 許多惰性和消極的習慣。

揮霍金錢，成了他們習以為常的樂趣，不思進取，揮霍無度，整個人都是垮掉的，“貴氣”何來？

生活中，我們還看見一種情況。原本貧苦的家庭，父母不捨得吃，不捨得穿，竭盡所能地滿足子女所有要求，卻沒能讓子女明白那些物質得來不易。

子女不懂珍惜，也很難懂得勤儉的必要，從而將父母的付出視作理所當然。他們懶惰、自負、自私、不懂感恩，是無法成為有“貴氣”的人。

現代心理學認為，原生家庭的作風，對一個人的內在成長，有非常重要的影響。“貴氣之人”的原生家庭，通常具有勤儉上進的好家風。

勤儉就會杜絕一切沉浸式的物質享受，懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”

珍惜生活中所擁有的一切，不論對待人、事、物都保持向上積極的態度，秉承一種進取精神。

在這種品格薰染之下的人，學業、事業都會很優秀，為人處世方面也充滿著正能量，那麼氣質所呈現出來“貴氣”就顯而易見了。

02樂善好施的`好心腸

從古至今，善良始終是人類最美好的品格之一。樂善好施的好人，常被稱作有一副“菩薩心腸”。

現實中，我們不曾“日行一善”，我們行善在很大程度上，是心血來潮的偶然之舉，並非日行千里的長期行為。

比如，哪天正巧看見一個需要幫助的路人，而我們本身又不忙，就出手相助了；比如，哪天正好我們心情很愉悅，碰見同事求助修改幾份檔案，就欣然答應了。

生活中，每個人都身兼各種責任，在被壓迫得喘不過氣時，確實很難想到如何助人。而且，我們所處的這個世界，到處充滿著挑戰與誘惑。

我們的眼光，隨時會被那些能給個人帶來利益的事吸引過去，這令我們養成了一種以“自我”為中心的利己主義。

為達目的，有意無意間會忽略他人感受，損害他人利益。所以說，“做一天善事容易，做一輩子善事太難。”這也是我們缺少“貴氣”的原因。

而樂善好施的善良人心裡住著慈悲善念，他們總能不圖回報的施與幫助，無意間，收穫了好多善意與支援。

他們的善舉不但影響著自己的家人子女，讓家庭氛圍變得更為和睦，子女也成長得善良而優秀。

足見，樂善好施的好心腸，有一股多麼強大的溫暖力量。所以，有一副好心腸的人必然“貴氣”十足。

03和氣生財的好脾氣

杜月笙曾說：“上等人：本事大脾氣小；中等人：本事大脾氣大；下等人；本事小脾氣大。”可見，能力越大的人，看上去越是謙和的；能力越小的人，脾氣越暴躁。

試想下，那些位高權重的人，會不會在一個重要會議中，動輒就暴跳如雷？那些做大企業的老總會不會在一個在公司年會上，因為一點小誤會就互相叫罵，甚至大打出手？

以上這些情況發生的概率是極低的。脾氣其實就是內在的情緒。

“無法掌控情緒的人，無法掌控自己的人生。”有本事的人明白，遇見問題時，釋放壞情緒有百害而無一益，所以，他們會控制情緒，去理性解決問題。

“和氣生財”的道理大家都懂，在現實生活中，不論是經營一份實現自我價值的事業，還是一個維繫生計的小買賣，都需要經營者有好脾氣。

這個好脾氣指的是，當遭遇不公、刁難、針對、汙衊等負面情況下，仍能忍耐不發，平和處理。

反之，當一個人總是暴露負面情緒，會嚴重影響到周遭人的心情。就算是一個家庭也承受不了經常破壞家庭氛圍的人，所以老話說，“家和萬事興”。

經營事業亦是如此，壞情緒直接毀壞生意氣場。人都是“趨利避害”的。試想，一個笑臉迎人的老闆，一個是動輒發火的老闆，哪個店鋪你更願意去？答案顯而易見。

一個人擁有和氣生財的好脾氣，關鍵在於“忍”。人若能忍會忍，那麼一切的惡言惡語、惡意惡行，終將自動平息。

越有本事的人，越能忍，他們習慣用實力說話，不喜歡把時間精力浪費在無用的情緒宣洩上面。所以說，好脾氣造就好發展，也是“貴氣”之源。

04豁達寬容的大胸懷

《增廣賢文》有句話——“以責人之心責己，以恕己之心恕人”。說的是當我們懂得換位思考時，胸懷會變得豁達寬容，更容易具有同理心去理解他人。

挑剔指責別人的錯誤，寬恕自己的錯誤，是人的心理本能之一。當我們自己犯了錯誤，心裡的慌張和悔意已經夠難受了，如果此時再被別人不斷數落，心情肯定是極其糟糕的。

孔子說“己所不欲，勿施於人”。因此，連我們自己都厭惡承受的狀況，就不要勉強他人承受了。

從另一層面講，通常越是層次高的人，越是內求；越是層次低的人，越是外求。也就是說，越是優秀成功的人，越是“嚴於律己寬以待人”。

而那些整天咄咄逼人，只知道挑剔別人的人，就會反射出心胸狹窄、自視過高的內在印象，定然會招致許多不滿和憎恨。

所以，豁達寬容的大胸懷，不但是一種“容人有量，做人有度”的修養，更是一種為人處世的大智慧。

若將此智慧運用在管理上，便是一種富有人情味的管理藝術。試想下，通常管理手段高明的上司對待犯錯的下屬會怎麼做？

他們往往會先打感情牌，肯定下屬的才幹、忠誠、辛苦。理解包容的話，句句說進下屬的心坎裡。

這個時候，上司再“恨鐵不成鋼”地對下屬進行“情感式”敲打，但不會把錯誤一股腦地推給下屬，而是先自我檢討沒做好領導工作。

豁達寬容的胸懷，不僅能讓公司管理更為順暢，還可以調和家庭成員、同事之間、親子之間的關係，讓相處更為融洽，進而達到有效溝通。

正如，俗話常說，“與人方便，自己方便”，方便是相互的，理解也是相互的。這次你理解他人，下次他人就會理解你；這次你給對方方便，下次對方也會給你方便。

世間許多誤會與矛盾，都止於“理解”二字。古話說，“宰相肚裡能撐船”。一個人能承受多大事，就能成多大事。

若一丁點的風吹草動、雞毛蒜皮，就能惹得你怒髮衝冠，那就很難成為做大事的“貴氣之人”。

綜上所述，想成為有“貴氣”的人，要具備勤儉上進的好家風，樂善好施的好心腸，和氣生財的好脾氣，豁達寬容的大胸懷這四大特徵。

感恩生活，理解他人，珍惜現在，不懼將來。只要我們能做到這些，也能成為有“貴氣”的人。哪怕做到其中一個，其實也不賴。

貴氣的人一般人都有這些特徵2

鼻翼豐滿

通常而言，鼻翼豐滿且有肉的人擁有著較強的事業運和財運，由於他們在賺錢這件事上擁有較大的格局，所以他們敢闖敢拼，無論做什麼事都特別有動力，是個有謀略的成事者。

肉肉的鼻子可以讓一個人看上去積極和善，脾氣隨和，鼻頭有肉就證明了心無毒，外貌和藹可親，內心真誠友善，這些特質都是在幫他們積攢人品。

每個人都希望與和善的人打交道，因為在他們的身邊，我們會感受到溫暖與放鬆，正因如此，民意豐滿的人都有著不錯的人緣，當人際關係良好，周圍人都喜歡他的時候，其事業自然也就步步高昇了。

心理學中有兩個概念，一個是樂觀係數，一個是悲觀係數，樂觀係數越高，越容易碰到愉快的事情，相反，性格越是悲觀，越容易碰到痛苦的事情。

心態樂觀，積極向上也算是貴氣的表現，而鼻翼豐滿的人一般都有著不錯的心態。心態是心理傾向，它不光會影響情緒，行為，還可以讓人們在陷入低谷時保持冷靜。如果一個人身處逆境卻仍能心向光明，那他們的機遇和好運一定會比普通人更多一些。

長相大氣

一個人有貴氣指的並不是他的命運大富大貴，如果他舉手投足間都展現出了不凡的氣度和優美的儀態，那他看起來便是有貴氣的人。

這類人通常在良好的環境下成長，接受著優質的教育，不斷培養著自身的文化素養，頭腦睿智，思想開闊，這樣的人說的話必定言之有物，有理有據。

長得大氣的人通常很顯貴氣，無需美若天仙，更不用帥氣逼人，只要擁有端莊大方的長相，就能顯得特別有氣質。

大氣的長相多體現於飽滿的面部特徵，天庭飽滿，地閣方圓便是有福氣的長相。這類人心胸開闊很能容人，他們從不斤斤計較，也不會隨意的詆譭他人。

正所謂海納百川，有容乃大，越是心胸開闊，越能裝得下更多的福氣。

額頭飽滿會顯得人更加聰明，記憶力和觀察力也更為強悍。眼睛清澈的會顯得人幼態，不與世俗同流合汙。

大氣的長相還會給人一種沉穩有擔當的感覺，無論是交朋友還是做生意，找這樣的人準沒錯。

聲音清晰洪亮

亮如洪鐘的`聲音可以體現出一個人內心的坦蕩與自信。

在心理學範疇內，自信心指的是一個人對自我在特定情景靈活應對的能力的評估，它限定了特殊的事物和場景，就算因沒有做好準備或是能力不足而辦砸了某件事，也不代表著自己就是差勁。

自尊指的是個人對自身整體價值的評估，也可以稱之為自我認同感和自我價值感，如果一個人擁有著較低的自尊心，那他不光沒有自信，和別人相處起來也會缺乏底氣。

自尊且自信的人做事擅長靈活變通，如果他們對某些事不拿手，第一反應絕不是責怪自己，而是努力的學習，進而將其完全掌握。

若是一味的唯唯諾諾，畏手畏腳，反倒會讓人失去了對自己的信任。聲音清晰洪亮的人中氣十足，身體更為健康，這樣的人又怎能沒有福氣呢？

綜上所述，貴氣並不是用金錢堆砌出來的，只要擁有了這三大特徵，便是經濟水平不強，也能顯示出貴氣。

貴氣的人一般人都有這些特徵3

一、厚 德古人云：厚德載物。就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。古人告誡我們，要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。厚德之人，往往能用雅量容人。一個人要想創造一番事業，就必須有恢巨集的氣度，能容天下的人才能為天下人所容。《道德經》：“大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。”厚德的一個很重要的內涵就是“居其實，不居其華”。老子看到，作為的華麗、繁華，或者我們現在說的“名利”，本質上是淺薄的，不實在的，更非永恆的。什麼才是實的呢？老子給出的答案是“厚”，也就是厚德。真正貴氣的人，不會過度追求繁華、虛名，他們往往見素抱樸，返璞歸真。還是洪應明老先生在《菜根譚》中說得好：“富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。”沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。

二、底 氣《孟子》中，世家，指世祿之家，世代顯貴之名門。世祿之家有種不怒而威的震懾力，這種震懾力來源自其豐厚的文化底蘊。真正 “世家”態度，實則是一種內斂的生活態度，雖不事張揚，但無人迴避得了它的貴氣。當代已鮮有世家的概念了，偶爾聽某人說起出身於“音樂世家”“戲劇世家”，外人眼裡總是泛起略微陌生的崇敬感：“世家”，在現代社會已經成了懷舊名詞。也許，它只是一種慢生活姿態，精雕細琢慢工細活，要的只是這個範兒。快餐時代裡，人們已沒有耐心去慢慢品細細嚼，“世家”漸漸遠去，取而代之的是豪富，人們更看重的是存摺上的數額，而非文化上的氣蘊。真正的貴氣，乃是一種底氣。時間，是世間最有價值的`東西。而“世家”一代代累積起來的歷史資產，是一個“貴”字的根源，也就是所謂的文化性。

三、守 信人無信不立，國無信不強。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。《荀子不苟》中有言：“誠者，君子之所守也，而政事之本也。”如果沒有信用，什麼事也幹不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。講究言必行，信必果。誠信屬於道德範疇，沒有重量，也無標價，卻可以使一個人輕如鴻毛或身敗名裂，也可以使一個人重如泰山或名垂千史。言而無信之人，他的靈魂便一文不值，甚至讓人唾棄；誠實守信之人，其心靈高貴的讓人仰慕。“車無轅而不行，人無信則不立。”人在社會上如果不講信用，肯定沒有人願意與其交往，更不會贏得別人的信任。貴氣之人，必是守信之人。

四、清 靜內心清靜，人生最美是清歡。現代社會太過嘈雜喧囂，我們總想拒絕與躲避，找尋幾許心靈的清靜。道教《清靜經》中說：人能常清靜，天地悉皆經。說明如果能保持清靜的心態對待周遭一切，就能體悟天地之道。一個內心清靜的人，往往可以明察，看穿表面的浮華，看到事物的本質，進而對事物能正確的判斷和決策，不會被世俗利慾所困擾。諸葛亮在《誡子書》中也說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個人若能做到清靜，在道德水準上就達到了一種高度，自然能夠淡泊名利，榮辱不驚。無論生活環境優劣，都會生活得很安寧，不會產生憂思困苦之情緒。守住心靈的清靜，才能保持內心的至真至純，找回孩童般的快樂，渾身煥發“純真”的貴氣。

五、包 容常言說：“大度能容天下難容之人”。一個人要有容人之量，即“度量”，也就是氣量。大人有大量，如果沒有容人之量，那就不會成就大事。包容可以超越一切，因為包容包含著人的心靈，因為包容需要一顆博大的心。而缺乏包容，將使個性從偉大墮落比平凡還不如。包容，使友誼變得親近；包容，使親情變得深厚；包容，使社會變得和諧美麗。擁有包容之心，就擁有了無限的魅力。中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什麼？就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下，對於他人的一種包容，一種融入，其實這就是君子之道。包容別人帶來的愉悅本身是至高無上的，也使我們認識到沒有包容的人是有缺陷的、不完美的。具有包容心之人，自帶“和諧”貴氣之美。

六、堅 持人貴有恆。幹任何事情要有決心、恆心和耐心，要有執著追求的精神，這是成就事業的關鍵。否則，將一事無成。所謂“滴水穿石，鐵杵磨針”，講的就是這個道理。相反，有些所謂聰明之人，幹事業左顧右盼，思東想西，結果還是成不了事。把自己看得渺小一點，有什麼不可呢？在日常的工作中，只要是認準的事，就應該千方百計把它完成，把它幹好，奮力追求成功的樂趣。這種恆心和勇氣，就是執著追求的具體體現。