风水先生为什么不先给自己看风水
古人十分相信“风水”之说,“风水”是中国历史上十分悠久的一门玄术,一个学术名词就叫“堪舆”。晋代著名学者郭璞,被奉为“堪舆鼻祖”。民间崇尚的“风水”,主要分为“阳宅”与“阴宅”。前者主要运用于建房,后者主要运用于葬坟。
桐城民间相信,“千人正不如一人困”。“困”是桐城方言,意思是“睡”、“睡觉”,代指去世后长眠地下。“千人正不如一人困”的意思,是说祖上上千人的修行,结果还不如一人死后安葬得好。如果葬到风水宝地,子孙自然能兴旺发达。
旧时相信“风水”之说的人很多,严嵩是明代著名的宰相,其夫人欧阳氏去世后,即召集了诸多顶级的风水大师,要给夫人找一块上等的风水宝地,以求子孙后代继续发达。有个风水大师很厉害,告诉严嵩自己已找到了一块宝地,但唯一的不足是子孙发达的时间要等,至少要等六七代之后,子孙才能大富大贵。严嵩左思右想,觉得这样也不错,便定下了这块风水宝地。结果,掘挖墓穴时挖出了一块墓志,原来早有人安葬在此。严嵩一看墓志,这里安葬的竟是自己的七世祖。风水大师果然没有看错,这位祖先安葬了六七代后,自己确实是富贵无比。
『张廷玉墓』
明清时期桐城人文勃起,出了不少风水大师,也出了不少官宦世家。清初的桐城,出了张英、张廷玉“父子宰相”,据说就与张家的祖坟葬到“风水宝地”有关。张英的父亲是个铁匠,因为为人仗义感动了一位风水大师,这位风水大师便告诉他一块山水宝地,张铁匠把自己母亲在这里安葬了,子孙很快出了高官。
其实,传说并不能当历史看。桐城张英家族,在明代即已发达,文人、官宦辈出。张英的父亲张秉彝,本来就是国子监的学生,因为朝代更迭才回老家当铁匠的。但母亲去世后,张铁匠为母亲物色一块风水墓地或是事实。
替张铁匠看风水的风水大师,名叫史仲宏,是当地非常出名的风水大师。史仲宏能为张铁匠找个“风水宝地”,让他的子孙当“宰相”,为什么不把这块“风水宝地”留给自己呢?这就有点意思了。
史仲宏的儿媳就曾向公公提出过这样的问题,说你上识天文下识地理,找到“风水宝地”都给了别人家,让他们大富大贵,怎么就不为自家着想?你看,现在咱们家不仅不宝贵,您连孙子都没有!
史仲宏的儿子结婚几年,儿媳连身孕都不没有,确实有点讽刺。儿媳一问,史仲宏很为难地说:“风水宝地我早看中了一块,但就怕咱家福薄,镇不住啊!”儿媳反复纠缠,史仲宏只好答应了。将祖坟葬进风水宝地,史仲宏果然就怀孕了。史仲宏心里不踏实,儿媳怀孕临产前,史仲宏格外小心,谢绝了任何外出,守在家里以防有什么意外。这一天,外甥来到史仲宏家,有急事要请史仲宏出门一趟,史仲宏没办法,见儿子在家,决定速去速回。这史仲宏一出门,儿媳就临产了。儿媳先生下一个黑脸怪物,儿子一看是“妖怪”,一气之下将其扔到水里了。接着,史仲宏的儿媳又生下一个红脸怪物,儿子一看还是“妖怪”,又将其扔到水里了。史仲宏快回家时,儿媳接着生下一个白白胖胖的小子。这孩子一出生就开口说话:“我两个哥哥呢?”史仲宏的儿子刚回答完,这小子就一头撞死。
见此情景,史仲宏叹息道:“这第三个孩子,将来是要当皇帝的。前面那一黑一红的两个,是文武两相,是来辅佐这三弟的……”
这只是一个传说,千万不要当真。史仲宏逝后,遗有《九星水法》《史公七十二龙正针水法》等堪舆著述,有兴趣的倒是可以研究研究,毕竟也是人文科学。
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