鬆弛“緊繃”神經緩解心理健康
在工業化、城市化、市場化、全球化的進程中,我們看到的是“緊繃”的景象。特別是在當前金融危機的背景下,無論是黨政幹部、公司白領還是專家學者,每個人的神經都處於一個緊張的狀態。“緊繃”好像已經成為社會的常態。特別是人與人之間的關係,比如社會各階層之間的關係、幹羣關係等,都繃了起來。
“緊繃”可以讓我們更認真、更有責任感,可以讓我們不斷追求新知、不斷進步,但如果稍有不慎,就有斷裂的可能,對個體而言,是對健康產生損害,對社會而言,可能造成矛盾的激化,誘發羣體性衝突。因此,無論個體還是社會都需要應有的彈性。
在物理學上,彈性是指物體在發生形變後能夠恢復原狀的性質,在此借指剛柔相濟、張弛有度的思維方式、社會結構與生存哲學。
對於一個人來説,彈性非常重要。對於一種社會來説也是如此。一種制度,如果缺乏彈性,過於剛性,社會就會缺乏生氣,遲早要改變;如果缺乏剛性,沒有必要的規制,又必然引起混亂,甚至造成危機。當社會剛性和社會彈性比較平衡的時候,就為減緩、消除社會緊張提供了一個有利的社會環境。
當然,僅僅從“彈性社會”這種提法本身來看,很容易給人一種錯覺,似乎“彈性社會”和“剛性社會”是兩種類型的社會,且相互對立,其實,任何事物都有剛性和彈性,而且正因二者不可分離,相互作用,才形成了事物的運動變化,即所謂“一張一弛,文武之道也”。
彈性哲學,既是對事物的客觀規律性的`揭示,是一種世界觀;又是一種分析和處理問題的手段,是一種方法論。“一張一弛”,具有彈性,既是治國理政的原則,也是做好日常工作乃至修身養性的方法。
我們呼喚彈性社會,目的是提醒哪些“緊繃”的人們,在面對困難、矛盾和衝突時,能夠“張弛有度”,保持平常心,有舒展的心態、舒展的靈魂。
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