燒百天女兒有什麼講究
燒百天女兒有什麼講究,中國的喪葬習俗源遠流長。儘管古人有“十里不同風、百里不同俗”的說法。但葬禮的主要流程和禮節沒有太大變化,一直被人們延用至今。以下分享燒百天女兒有什麼講究,一起來了解一下吧!
燒百天女兒有什麼講究1
1、擺香案,神佛像居中,前面擺五供(香爐1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鮮花三枝或五枝,以單數為宜;左右燭臺一對,插紅蠟燭。合稱“五供”)。
2、五供前面擺五穀(五種顏色的穀物,如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等)、五果(五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切記不可以放葷腥,否則有損神佛福德(因為成神則“不食人間煙火之物”)、也損害自己的福報。
百天祭上墳送什麼花
哀悼、祭奠、葬禮用花一般選用淡雅素潔的鮮花。
哀悼、祭奠、葬禮用花的主要形式是敬獻花圈。當今的花圈一般用各色紙張作成,成有用鮮花製作的。這類花材主要有白色蓮花、百合、菊花等淡雅的花卉,花圈正中寫有一個大的`“奠”字。兩邊都扎有白、黃、紫、藍等彩色飄帶。
上聯寫逝者稱謂和祝詞,下聯寫送花圈的單位或個人姓名。
這方面傳統用的悼詞有:萬世流芳、音容宛在、駕鶴西歸、榮登極樂等,也可根據逝者生前的性格、愛好、成就等自行擬定。現在是花圈和盆花的扎制、擺放等都由殯葬機構在統一負責,此舉既有好處,也有不足的地方。
有的逝者子孫和悼念者,特別製作了葬禮花圈、花籃或大型花束,擺放在靈堂遺體或遺像前,同時還有香燭、紙線和水果,哀悼懷念之情氣氛更加濃厚。
百天祭日的講究和規矩
舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之“百日守靈盡孝”。
過了百日,這些禁忌便可取消,孝服也可逐漸減除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平時只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩,有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。
陝南的.孝子在剃頭時,後腦勺上要留一撮頭髮,以示守孝,因古人認為“髮膚受之父母”,表示不忘父母養育的恩德。
提醒大家,死後百日頭上叫“百期”,文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然後將“牌位子”頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰“燒百日紙”。
燒百天女兒有什麼講究2
百日墳女兒上墳帶什麼
百日上墳時,作為逝者女兒可以攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人,然後百叩頭行禮祭拜。
女兒上墳對誰不好
若是出嫁的女兒回到孃家上墳,會對孃家的運勢與名聲有不好的影響。一則女兒回孃家上墳會牽手孃家祖墳的好風水;二則女兒回孃家上墳,會讓外人覺得孃家後繼無人,所以總的來說女兒上墳,對孃家的影響最大。
女兒為什麼不能上墳
在農村,家家戶戶都要上墳祭祖,有的.祖墳還要花高價重新修繕,但出嫁的女兒就不宜回孃家上墳的。很多年以後,我才瞭解到其中的原因。其實這要依據每個地方的習俗來決定,有些地方認為女兒也可以去上墳,畢竟女兒也是後代子孫之一;
有些地方則認為女兒去上墳不妥,女人在封建人們的思想中,並非是自家人,所以女兒不可以去上墳。
未出嫁的女兒可以上墳嗎
在一些地方的習俗中,未出嫁的女兒是可以去上墳的,例如在很多的廣東地區,未出嫁的女兒都可以去上墳拜祭自己的祖先。只不過有一些地區的封建思想比較嚴重,他們認為女兒出嫁與否,都不影響她是“外嫁女”的本質,所以即便女兒未出嫁,也不可以在自己祖墳拜祭。
燒百天女兒有什麼講究3
1、百日上墳時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓。
2、折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人,然後百叩頭行禮祭拜。
百日上墳時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人,然後叩頭行禮祭拜。上墳的的通常程式是:修正墓地、上香、上祭品、敬酒、燒紙錢拜祭、放炮送別。
另外,傳統習俗認為,祭祀必須要上香,因為燒香的嫋嫋清煙不僅是祭拜者和先人的溝通橋樑,香也是供養三界(佛、神、鬼)的`佛寶。
圓墳、燒七、燒百日、燒週年介紹
死者埋葬後,還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒週年”等活動。
“圓墳”,在葬後的第三天,主要是親近的孝子們,穿上孝服,抱上哀杖,抬著祭品,為死者祭奠,在新墳上添土。把紙錢點燃後,大家圍著墳墓轉三圈,用杴添土拍實。然後跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齊放於墳前。
頭七,早晨在廚房窗戶的外面放一個用秫秸做的“梯子”供逝者“回家”;同時在窗臺放一碗水供逝者“飲水”。在頭七的第二天早晨需要把“梯子”燒掉。
頭七的上午還要對逝者進行祭奠。在頭七的前一天,如果逝者的“配偶”健在,需要到外姓親屬家躲避一下,在頭七的第二天晚上可以回家。
燒三七,比較簡單,主要是黃燒、冥幣,供品要5樣或者7樣,禁忌桃子,可以是逝者生前最愛吃的點心或者水果等。
燒五七,作為女兒的需要準備“五朵花”,在墓穴上購買5條花藤,盤繞在墓碑上,寓意花盤墓,輩輩富。
燒百天,需要燒紙等冥幣,上供。同時需要招待參加祭奠的親屬。加強感情,促進家庭和睦團結,可以教育年青一代尊老、愛老、敬老。形成良好家風“老吾老,以及人之老”。
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