孩子自我教育的建議有哪些?
黃全愈:馬斯洛的“需要層次理論”對研究人的心理髮展極其重要。他對人的“自我實現”提出了8個建議。這8個建議高度濃縮了“自我教育”的精髓。
第一條是“集中全部精力去充分地、生動地體驗每一個時刻”。這條建議的關鍵詞是“體驗”。因為是非曲直、世態炎涼,需要自己親身體驗才能獲得答案。我們常常不給孩子體驗的機會,只規定孩子能做什麼,應該做什麼。結果,孩子變成我們牽線的“木偶”――拉一拉,動一動,不拉就不動。
第二條是“把生活看做選擇的一個過程,然後去選擇它”。由“體驗”轉入理性的、獨立思考的“選擇”,這好理解。這個建議的關鍵是“過程”。作為“過程”,首先要講究目標選擇的正確性,其次要強調在達到目標的“過程”中的堅定性,最後,可能還有目標的修正和放棄問題。
第三條是“傾聽你自己的聲音,相信你內在的需要”。這條建議的關鍵在於:選擇的時候,要傾聽自己的聲音,不能人云亦云。相信自己也不是盲目地自信,而是在清醒的自我意識基礎上的自信。
第四條是“對你自己負起責任”。這條建議是說,無論是在體驗,還是在傾聽,或是在做出選擇,甚至在放棄的時候,都不能自欺欺人、隨心所欲,而要負起責任。
第五條是“不墨守成規,勇於表現真實的自己,敢於與眾不同”。這條建議與中國的傳統觀念有較明顯的衝突。中國人的“槍打出頭鳥”“木秀於林,風必摧之”“凡事減三分”……都是在跟這個建議唱反調。但直面中國人的這些觀念,本身就是一個絕好的“自我教育”。
第六條是“欣賞自己的所作所為,使之做得更好”。美國文化鼓勵孩子去做自己認為應該做的事;中國人做事,首先不是看自己應不應做這件事,而是先考慮別人會怎麼看待我做的這件事。中國人習慣用“別人怎麼看”來約束、指導自己的行為,結果是稜角磨掉,口水泡蔫,還怎麼敢為天下先?怎麼能有秀於林的“木”?
第七條是“創造更多更好的經歷,用積極的眼光觀察世界和人生”。這就是說,從某種意義上講,一般意義的與眾不同並不是很難的事,比如染髮、穿奇裝異服等;既要與眾不同,又要做得最好,那才是最難能可貴的。“創造更多更好的經歷”是這條建議的核心。
第八條是“不糊弄自己,認清自己的立場,並且找到放棄它們的勇氣”。既要“堅持”,又要“反思”,看起來很矛盾,實際上,“反思”與“堅持”並不一定是對立的。“反思”可以導致“放棄”,但“反思”也可以使得“堅持”到底的信念更加堅定。
在家庭教育中,我們總是喜歡在事情發生之前就把結論或結果告訴孩子,忽略讓孩子自己去證實或證偽一個假設。其實,由自己去證實或證偽某個假設,這是最深刻、最典型的自我教育。從小就讓孩子歷練這種“不唯書,不唯上,只唯真”,有時幾乎能讓人窒息的“自我肯定”或“自我否定”,不亞於武俠小說裡的打通陰陽生死關節。
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