生活化早教更益孩子身心
已經有很多人在爭議中國的傳統教育模式和美國的常青藤模式。比如說,中國傳統的教育大多從背書開始,即使不提倡讀經的家長,讓孩子背誦“鋤禾日當午”、“白日依山盡”等等也是家常便飯。但常青藤教育反對死記硬背。有的研究結果甚至表明:過早死記硬背的教育,雖然使孩子頭幾年學業上領先於人,但日後容易厭學,學習成績常常會落後於那些晚開始的孩子…
早教從來沒有這麼火熱過,可是早教到底是教育誰呢?
已經有很多人在爭議中國的傳統教育模式和美國的常青藤模式。比如說,中國傳統的教育大多從背書開始,即使不提倡讀經的家長,讓孩子背誦“鋤禾日當午”、“白日依山盡”等等也是家常便飯。但常青藤教育反對死記硬背。有的研究結果甚至表明:過早死記硬背的教育,雖然使孩子頭幾年學業上領先於人,但日後容易厭學,學習成績常常會落後於那些晚開始的孩子。
在中國傳統的教育中,孩子們最大的責任就是記住大人告訴自己的事情,很少有討論,更不用說提問了。常青藤的教育則正好相反,總要從孩子的問題開始、讓孩子自己啟動自己的大腦。孩子只要學會挑戰大人,長大可能超過自己的上一輩,建設一個更美好的世界。這種教育絕不僅僅限於課堂,而是滲透到生活中的一點一滴,從孩子啼哭時是否要抱,到出去購物怎麼花錢,幾乎無所不包。
生活式早教影響逐漸擴大
生活化早教已經影響到國內越來越多的知識型女性。
家長可以從健康、科學、社會、語言和藝術五個方向,充分與孩子互動:一起做遊戲、聽音樂、讀書、散步、收拾東西。細心的家長更可藉機把孩子身邊的“生活元素”變成教具:電話、窗簾、牙刷、浴缸、毛巾、電視遙控器、沙發、抽屜、衣服鞋襪、茶杯、鍋碗瓢盆……家長還需要及時瞭解孩子不同時期有不同的敏感期。比如,孩子首先用嘴來感知世界,因此吮吸手指往往是為了滿足探索的需要。等孩子到了手的敏感期,就會非常享受於抓和扔東西,如果這時家長要求孩子“不要動”、“安靜”,就等於抑制了孩子正常的發展需要。
第一個該受教育的應是父母
兒童文學家樊發稼感嘆:“中國的孩子太累了,沒有時間玩耍,太早失去了淘氣的機會和能力。”英國著名教育家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂教育》曾引起了西方社會的教育革命。研究快樂教育理論學說的錢玉博士推出東方版的《快樂教育》,講述了學齡前、國小、國中、高中各個階段家庭教育的重點及方法,並將0至18歲的成長過程和教育重點用一幅手繪的“快樂教育迴圈鏈”生動地展示給讀者。像這樣早教圖書正越來越多地湧現。提倡生活式早教的專家強調,父母的高素質是培養子女高素質的基礎,家長的高素質與學歷無關,沒有學歷有智慧的父母一樣能培養出高素質的孩子。其次,父母與子女親密相處非常重要。另外,專家還特別提出要從小培養孩子良好生活、學習習慣,強調及時發現、解決孩子不同的成長階段的不同問題。身為成人,我們可以選擇給孩子理解還是誤解,是給以快樂還是壓迫。早教,第一個該受教育的就是成人。
生活化早教,就是倡導在日常生活中促進兒童早期發展。對於孩子來說,家庭是他最重要的活動場所,因此,生活化早教特別強調家庭環境以及家人對孩子早期成長的重要性,主張“早期教育不是教育孩子,而是教育父母”。
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